Пишет el_murid

Безответственная политика
"...Премьер-министр России Дмитрий Медведев заявил, что усиление «Исламского государства» стало возможным в том числе вследствие безответственной политики США. Вместо борьбы с терроризмом началась борьба с президентом Сирии Башаром Асадом, отметил премьер. «Разумная политика в регионе должна состоять в поддержке легитимной власти, а не в расшатывании ситуации», — цитирует Медведева РИА Новости..."
Ну, скажем прямо, если кому нужно на эту тему сидеть в уголке, прикрыться ветошью и не отсвечивать - так это как раз Медведеву в первую очередь. Кто, как не он, дал добро западной операции в Ливии, называл Каддафи политическим трупом и, мягко говоря, предельно недружественно относился к мероприятиям Асада по наведению порядка в собственной стране, пока она не переросла в полномасштабное иностранное вторжение. К счастью, как раз в 12 году Медведев перестал отвечать за внешнюю политику, хотя Асаду это сильно не помогло.

Тем не менее, если вести речь об Арабской весне, и о людях, которые способствовали запуску событий по уничтожению десятков стран и миллионов людей, то Медведеву здесь нечего стесняться - он уже напринимал решений если не на Нобелевскую, то на Ленинскую премию мира точно.
Тем не менее, помимо обличительных филиппик в адрес безответственной политики США, логично было бы дать оценку своей собственной политике в промежутках между судьбоносными решениями об отказе от перехода на зимнее время и окончательным уничтожением отечественного самолетостроения. Политика США, конечно, безответственная - но она хотя бы проводится в интересах США. Политику Медведева можно назвать точно такими же словами. Уже поэтому ему стоит помолчать.

Интересует другое - с какого перепуга премьер-министр у нас вообще заводит речь о внешней политике? Вроде не по чину. Не его епархия. Такие вещи аппаратчики знают, как Отче наш. Интересно - с чьей подачи у Медведева проснулся интерес к внешним событиям?

Снова завертелось красное колесо..
Гонения на поэта Николая Боголюбова - видео

Эрдоган, нефть, ИГИЛ. Казалось бы, причем тут Одесса?

http://www.politnavigator.net/ehrdogan- … dessa.html

Экспeрты шокированы увиденным в гробнице Александра Третьего

29.11.2015 02:25
В Петропавловском соборе Санкт-Петербурга вскрыли гробницу Александра Третьего. Увиденное заставило экспертов содрогнуться: оказалось, что в гробу с императором лежат останки еще одного неизвестного человека. В ближайшее время специалисты начнут исследование останков российского императора и его «соседа» по гробнице, об этом сообщают «Вести».

Дополнительная экспертиза нужна для подтверждения подлинности останков детей Николая Второго, цесаревича Алексея и великой княжны Марии.
Императорские гробницы в Петропавловском соборе старые мастера делали на века. И каждое захоронение отличается от предыдущего. Чтобы получить доступ к склепу Александра Третьего, современным следователям пришлось работать с ювелирной точностью и во многом наугад.
Интересно, что на каждом этапе этой сложной операции возникали все новые вопросы. Казалось бы, подняли каменную плиту, убрали песчаную подушку, открылся свод склепа. Но он не однородный, а как будто из трех разных частей. Почему — пока непонятно. Эксперты высказывали догадки, что могилу вскрывали, — возможно, сразу после революции. Уж слишком небрежной следователям показалась кладка. Но нет. Под верхним слоем кирпича и бетона эксперты увидели классический свод склепа.
После открытия медного ковчега, над ним отслужил настоятель Петропавловского собора отец Александр, наместник Александро-Невской лавры епископ Назарий, Петербургский и Ладожский митрополит Варсонофий и викарий святейшего патриарха епископ Егорьевский Тихон — священники, кстати, наблюдали за каждым шагом следственной группы.
«Для нас принципиально важно, что исследования будут именно комплексные: и генетические, и исторические, и антропологические. Здесь уже уровень достоверности этих исследований должен быть, в общем-то, достаточно высоким для нас», — говорит епископ Тихон.
Император Александр Третий — отец последнего российского царя Николая Второго. Его семью, расстрелянную большевиками в 1918-ом, церковь почитает святыми страстотерпцами.
Останки, найденные под Екатеринбургом, хоть и похоронены в том же Петропавловском соборе, но до сих пор остаются сомнения в их подлинности.
Тот самый момент, ради которого следователи и служители церкви потревожили могилу государя. Сейчас идет отбор образцов для генетической экспертизы для установления подлинности екатеринбургских останков. Вся процедура проходит здесь же, в Петропавловском соборе. Доступ к телу императора Александра Третьего всего на несколько минут.
Образцы костной ткани Александра Третьего нужны, чтобы определить генетическое сходство по мужской линии с предполагаемыми останками Николая Второго. Эспертиза определит, покоится ли в Петропавловском соборе семья последнего императора и принадлежат ли найденные под Екатеринбургом в 2007 и до сих пор не захороненные останки царевичу Алексею и княжне Марии.
Операция в соборе продолжалась 24 дня. Экспертиза тоже займёт какое-то время, и пройдёт в Москве. А в Петропавловском соборе уже начались работы по восстановлению гробницы Александра Третьего.
http://ghhauto.ru/novosti/nauka/5239-rohbfbfbfg.html

О театре абсурда уже говорят многие. Но каким бы не был этот театр, конечную цель ведь имеют вот эту:

И это уже не шутки и не слезы, это гибель для всего человечества.  И помешать этому состоятся, может

Царь, данный Богом, и никаких халифатов. Евангелие и Откровение это не художественные книги, это история людского рода. И очень многое зависит в этой истории и от человека. И выборов только два - или поверить Господу или стать участником спектакля к приходу антихристов повсюду и антихриста Откровения.
Пришло время выбирать,vladim. Главное не стать последователями ''нерадивых Дев, не запасшихся маслом''(из притчи Иисуса Христа).

Нет не подумала, но посчитала нужным уточнить некоторые моменты.

Вот эту их убежденность и нужно рассеивать ибо:

Чтоб не случилось сейчас вот так:

Тепло, очень тепло. Только спецслужбы сегодня сами в услужении совсем не у государств.

Они только и умеют - запутывать. Наплодили ''пророчеств'', а не сбывались, и народ перестал в это верить. И это есть хорошо.
А надежда у большинства, на хороший исход, все равно вошла в сердце. Где то там безпокоит мысль, а может с царем то лучше. Вот это  и сыграет окончательную роль, а не постановления партии и правительства.

Всякая ли власть от Бога?
Святитель Филарет Московский (Дроздов)
Установленные людьми формы власти Богу не угодны. Властью от Бога христиане считают только ту власть, которая справедливо и разумно исполняет закон и не противится христианской совести, основывающейся на заповеди Спасителя. Вся­кое послушание и покорность властям, которые правят не по Богу, есть подготовка нашей души к приходу антихриста...

Скачать всю работу свт.Филарета в формате Word:  http://3rm.info/publications/2101-vsyak … laret.html

ХРИСТИАНСКОЕ УЧЕНИЕ О ЦАРСКОЙ ВЛАСТИ И ОБ ОБЯЗАННОСТЯХ ВЕРНОПОДДАННЫХ

После пришествия Иисуса Христа последователи Его, христиане, испытывая гонение со стороны римской власти, скрываются в катакомбах, идут на мученичество. Этим они свидетельствуют свою веру в будущее Царство Небесное, т. е. предпочтение небесного земному, и, благодаря этому, они удостаиваются величайшего дара от Бога - православ­ного Царя.

altОбращается первый римский император - св. равноапостольный Константин, и Миланским эдиктом пре­кращаются гонения на христиан, им даруются законные пра­ва. Через помазанного Духом Императора - Царя им открывается дорога от земного (теперь православного) Царства в  Небесное.

Святой Филарет Московский пишет: «Бога бойтесь, царя чтите» (1 Петр. 2,17). Две эти заповеди соединены для нас, как два ока на лице истины и правды. Не разрозните их: не обезобразьте лица истины, не повредите одного из очей ее!

«Отойди от Меня, сатана! Ты Мне соблазн: потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Мф. 16, 23), - сказал Господь Петру. От Господа подаются царю власть, сила, мужество и мудрость.

Отсюда следует, что установленные людьми формы власти Богу не угодны. Когда говорят, что «всякая власть от Бога», необходимо вспомнить и осмыслить следующее.

Св. ап. Павел пишет: «Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо несть власти не от Бога, - существую­щие же власти от Бога установлены» (Рим. 13, 1); «Ибо на­чальник есть Божий слуга, тебе на добро» (Рим. 13,4). Но он же, св. ап. Павел, постоянно противился тем властям, кото­рые не были Божиими слугами и шли против его христианской совести и церковных интересов, т. е. против Христа, Которому он служил и Которого исповедовал.

Вот его слова первосвященнику Анании: «Бог будет бить тебя, стена подбеленная! Ты сидишь, чтобы судить по закону, и вопреки закону велишь бить меня» (Деян. 23,3). Когда власти предержащие запрещали ему и другим апостолам учить о Спасителе, в ответ, им было сказано: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян. 5,29).

Из этого мы видим, что властью от Бога христиане считают только ту власть, которая справедливо и разумно исполняет закон и не противится христианской совести, основывающейся на заповеди Спасителя.

«Наша брань не против плоти и крови, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы ве­ка сего» (Еф. 6, 12).

Мироправители тьмы века сего - это правящие по человеческим принципам, а не по закону Божию. Тем более брань наша против тех, которые правят по принципам противления Богу и отрицания Его власти.

Вся­кое послушание и покорность властям, которые правят не по Богу, есть подготовка нашей души к приходу антихриста и непротивление ему, вольное или невольное. Это ложные и небогоугодные послушание и покорность, которые ведут в погибель.

Св. ап. Павел говорит о послушании властям: «...надоб­но повиноваться не только из страха наказания, но и по со­вести» (Рим. 13, 5). Возможно ли повиноваться по совести той власти, которая противится Богу? Пятнадцатый канон Двукратного собора гласит: «...отделяющиеся от общения с предстоятелем, ради некия ереси, осужденная святыми Со­борами или отцами, когда... он проповедует ересь всенарод­но и учит оной открыто в Церкви, таковые, аще и оградят се­бя от общения с глаголемым епископом прежде Соборного рассмотрения, не токмо не подлежат положенной правила­ми епитимии, но и достойны чести, подобающей православ­ным». Тем более это справедливо по отношению к мирской богоборческой власти.

Как небо, бесспорно, лучше земли и небесное луч­ше земного, то так же бесспорно лучшим на зем­ле должно быть признано то, что на ней устроено по образу небесного, как и сказано было боговидцу Мо­исею: «виждь, да сотвориши вся по образу, показанно­му тебе на горе» (Исх., 25, 40), то есть на высоте боговидения.

Согласно с этим Бог, по образу Своего небесного единоначалия, учредил на земле Царя; по образу Сво­его небесного Вседержительства устроил на земле Царя самодержавного; по, образу Своего Царства не­преходящего, продолжающегося от века и до века, поставил на земле Царя наследственного.

Народ, благоугождающий Богу, достоин иметь благословенного Богом Царя.
Народ, чтущий Царя, тем самым благоугождает Богу, потому что Царь есть устроение Божие.