"Православная дружба и общение".

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » "Православная дружба и общение". » Электронный контроль » Цифровая идентификация личности: факты, документы, проповеди


Цифровая идентификация личности: факты, документы, проповеди

Сообщений 451 страница 480 из 505

451

Часто, особенно на 3 риме, можно прочитать тексты пользователей о (в лучшем случае) бездействии церковного священноначалия в лице особенно Патриарха по вопросу ЦИЛ. Это мне напомнило аналогичную ситуацию с Пименом, который также бездействовал во время нажима власти на внутреннюю жизнь Церкви. Он тоже - молчал. А на гневное письмо Солженицина в адресс Патриаха о его молчании на притеснения властями верующих, Пимен ответил: "Побыл бы он в моих башмаках". И в историю он вошел как один из видных Пастырей-консерваторов.

Я понимаю, что сегодняшняя ЦИЛ и тогдашние запреты коммунистов - вещи неодинаковые, но я хочу показать на одинаковое поведение Патриархов Пимена, Алексия и Кирилла...

Отредактировано Жайвик (01.02.2015 20:32)

0

452

Ю.Воробьевский Фрагмент из книги «Бедлам».

ПАНОПТИКУМ

С тех пор, как появились электронные замки, стало ясно: форма ключа видоизменилась в очередной раз. Исчез надежный металл, не нужны больше хитроумные зубцы. Вместо них – пластиковый прямоугольник. Теперь такую карту нам предлагают уже как единый документ. Значит, эта штука способна отомкнуть не просто квартиру или офис. Она отпирает некую универсальную дверь. Говорят, - вход в удивительный мир безопасности и комфорта. С помощью электронной карты можно:

Снять деньги со счета.

Проехать в городском транспорте.

Предъявить ее в качестве паспорта, водительских прав, страховки, медицинского полиса… И многое, многое другое.

Все быстро, четко. И никаких тебе очередей за справками!

Наверняка, когда дело дойдет до массовой раздачи пластиковых карт, теленевидение покажет нам серию душераздирающих историй о грабежах, мошенничествах и прочих преступлениях. Покажет так, что дураку станет ясно: имей жертвы цифровые документы, всего этого можно было бы избежать. И каждый дурак поверит, будто преступники и коррупционеры вообще не смогут выжить в цифровом пространстве. В мире, совершенно прозрачном для честных компьютеров.

Если надо, подо все это и «богословскую базу» подведут. Или просто, пользуясь авторитетом маститого протоиерея, скажут, что карты это очень удобно и бояться здесь нечего.

Что сказать в ответ? Конечно, протоиереи – тоже люди. Многие из них понимают «куда ветер дует». (За штат-то не хочется!). И все же есть слова, которые можно было бы не говорить. Между прочим, старинная метафора уподобляла губы и зубы все тем же замкам: "Губы да зубы — два запора". Соответственно, язык уподоблялся ключу, отпирающему тайны души, ведь мысль человека скрыта (заперта), пока не будет высказана языком. Поэтому, «держать язык за зубами» - то же самое, что и «держать рот на замке». Это лучше помнить и не забывать. А то ведь ловким языком своим можно открыть очень опасную дверь.

Сказано: «Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли и входящим воспрепятствовали» (Лк. 11, 52).* (В Толковой Библии Лопухина дается актуальное ныне пояснение: «Св.Лука говорит не о том, что книжники не пускают других в царство небесное, как сказано у Матфея, а о том, что они удержали у себя ключ к познанию, т.е. к познанию божественной спасительной истины, как она явилась во Христе. Истина похожа за запертый дом, куда можно проникнуть, только имея ключ. Но ключ этот находится в руках не народа, а немногих книжников: они своим учением помешали народу воспользоваться учением Христа, познать истину»).

Ладно. Не о каком-то конкретном протоиерее речь. Точнее, не об одном человеке, а обо всех тех, кто проповедует, будто в цифровой вселенной воцарятся мир и безопасность. Постойте, постойте… Но ведь когда будут говорить мир и безопасность, тогда внезапно и настигнет пагуба. (1 Фес. 5, 3).

Так что же это за дверь, которую нам предлагают открыть?

.... полностью по ссылке: http://www.vorobievsky.ru/bedlam.html

«Правовая база» бесправия

Началось все раньше, чем мы можем подумать. А именно - с Конвенции Совета Европы «О защите физических лиц при автоматической обработке персональных данных». Еще в январе 1981 года она была принята в Страсбурге. Когда Россия подписала и ратифицировала столь важный акт? Кто конкретно к этому причастен? Честно говоря, не знаю. И это очень характерно. Наше внимание искусно отвлекается от подобных невзрачных с виду документов. Да еще имеющих такие скучные названия! Это уже потом нас ставят перед фактом: Россия приняла на себя обязательства и их надо выполнять! Какие еще обязательства? По переходу на автоматизированную обработку персональных данных своих граждан. К ним, среди прочих, относится информация о расовой принадлежности, политических, религиозных взглядах или других убеждениях, об особенностях здоровья и половой жизни. Право распоряжаться этими данными предоставлено контролеру файла. А кого представляет этот оператор? Родное государство? Нет, все не так...

В 1999 году, - опять-таки незаметно - была принята «Концепция формирования информационного общества в России». В ней говорится: «На начальном этапе создания социально значимых информационно-коммуникационных систем и комплексов (в сфере трудоустройства, образования, здравоохранения, социального обеспечения и других) государство берет на себя основные расходы, но в дальнейшем уходит с рынка. При этом предполагается, что значительные финансовые ресурсы будут поступать от населения в виде оплаты предоставляемых информационных и коммуникативных услуг»… *(Уже создан Портал gosuslugi.ru. На эти цели израсходовано сто миллионов рублей).

Итак, государство скромненько «уйдет с рынка». Что дальше? Граждане России будут переданы как «электронное население» новым хозяевам коммуникационных систем и баз данных, а Правительство, как и запланировано, передаст свои полномочия собственникам систем. Эти наднациональные структуры уже не будут иметь никаких конституционных обязанностей перед гражданами РФ. Ведь задача любой коммерческой системы – извлечение прибыли.

В Концепции просматривается, что целью информационного общества является создание и развитие рынка информации и знаний в дополнение к рынкам природных ресурсов. Результат создания рынка природных ресурсов очевиден. Теперь на рынок будут выставлены люди.

Глава Россвязи В.Бугаенко вроде как пошутил: «Удобная штука электронный гражданин: утром нажал «Enter» - работает, вечером нажал «Quit» - заснул. За заслуги электронное правительство может его выделить («Select»), а может и вставить («Paste»). Есть еще клавиша «Delete», но ее недавно отменил Верховный суд».

Кстати, о «правовой базе» нашего бесправия. «Любая закодированная информация документом не является до тех пор, пока не преобразована машиносчитывающим устройством и не предоставлена в предусмотренном законом формате для восприятия любым человеком без посредников. Внедрение электронных паспортов – это, по сути, лишение граждан полноценных удостоверений личности. Каждый становится зависимым от хозяина машиносчитывающих устройств и от того, кто имеет необходимость установить личность владельца паспорта.

Впрочем, зачем заключенному Паноптикума документы как таковые?! Публицист В.Филимонов прав: «Фактически это уже не документы, а электронные микропроцессорные устройства единого мирового стандарта, идентифицирующие и аутентифицирующие личность компьютерным способом».

Получается, еще в 1999 году, без участия граждан и рассмотрения вопроса в Государственной Думе принимается документ, демонтирующий конституционные основы Российской Федерации. Вдохновитель законотворческих инициатив Бентама «великий реформатор» и масон Сперанский подкапывался под власть царя (за что и был удален от двора), а теперь последователи утилитаристской философии англичанина подкапываются под основы существования государства вообще.

Так же тихо – под едва слышное клацанье компьютерных клавиш - принимались все перечисленные стратегии. Попробуйте найти в Интернете международные акты, на которых базируется электронизация в России (принятые в Окинаве и Тунисе)! Неспециалисту найти их практически невозможно.

Надо сказать, «правовая база» бесправия расширяется. В конце 2009 года Госдумой из законодательства исключены положения о защите персональных данных. Теперь операторам не требуется использовать шифровальные средства. Вся информация, в том числе интимная, может легко стать добычей криминальных структур.

Сегодня о наших болезнях знают только медики. Врачебная тайна! После формирования госрегистра все данные о здоровье станут достоянием любого оператора, что при желании может быть использовано как угодно. А ведь одной только медициной частная жизнь человека не ограничивается. Все это может породить такую коррупцию и такие чудовищные злоупотребления (в том числе и со стороны государства), которые даже трудно себе представить. Получив все данные о гражданине, злоумышленник фактически совершит кражу личности, считает вице-президент Ассоциации региональных банков Тимур Аитов.

Кстати, надо учитывать и то, что уже происходило в Южной Корее, стране с едва ли не повсеместным Интернетом. Именно здесь недавно «обнаружена самая большая в истории государства утечка личных данных». Задержаны трое, промышлявшие сбытом конфиденциальных сведений: ID, паролей и адресов, принадлежащих более чем 20 миллионам соотечественников...» (Данные Франс Пресс от 12 марта 2010 года). Вот почему в Англии аналогичными картами пользуется (на добровольной основе) не более пяти процентов населения. Вот почему пересматривает свои позиции Южная Корея. Вот почему карты запрещены в Германии. Вот почему нет таких документов в США.

Замки и «медвежатники»

Дело, конечно, не только в частных хакерах. В мире есть электронные «медвежатники» и покрупнее. Сейчас они доламывают последние замки, которые еще заперты. В том числе и в берлогу русского медведя.

Заместитель председателя Фонда социального страхования академик РАЕН С.С.Ковалевский еще в 2007 году писал: «…СУБД (система управления базами данных) – ядро любой информационной системы. Алгоритмы чтения, коды доступа и так далее – все это контролирует СУБД. А какие СУБД используются в нашей стране сейчас? Опять же западные. Их приверженцы говорят, что в западных разработках хорошая криптография, т.е. шифрование передачи данных. Это так. Но так называемая проблема «стеганографии» (скрытая передача информации) почему-то умалчивается. Т.е. люди не думают, что зашифрованная информация может быть помимо адреса назначения отправлена ещё на некий другой ip-адрес, отследить который невозможно. И запрограммировано все это может быть в любом закрытом ПО (программном обеспечении). В 2000 году была принята доктрина информационной безопасности России. Но о какой безопасности может идти речь, когда всеми информационными ресурсами в России управляют западные ОС (оперативные службы) и СУБД, исходные коды которых известны только разработчикам. И никто, никакая правоохранительная система не сможет гарантировать информационную безопасность, когда потоками информации управляют «черные ящики». Никто, кроме производителей, не знает точно, какие в них заложены недокументированные функции. Помните, во время «Бури в пустыне» в одну ночь были парализованы все системы иракских ПВО. Как это было сделано? Ошибка? Загадка? Попробуй, докажи обратное. Так что на кону сейчас стоит информационная безопасность России».

Другими словами, мечта Бентама о «машине власти», которая помогала бы колонизации все новых стран, минуя проблемы языкового барьера, сбывается. Цифровой язык универсален – нолики и единички.

Константин Сивков, вице-президент Академии геополитических проблем, доктор военных наук дополняет: «…право распространения универсальных электронных карт будет предоставлено частным банкам. Это будет означать, что частные банки получат полный контроль над информацией о наших гражданах… Это ставит под вопрос безопасность Российской Федерации, в первую очередь с точки обеспечения безопасности личного состава Вооруженных сил, личного состава спецслужб России. Наличие возможности вскрытия фактов местоположения этих карт с использованием спутника позволяет обеспечить вскрытие оперативного построения группировок Вооруженных Сил Российской Федерации, потому что все офицеры и солдаты должны будут носить эти карты, раз они являются универсальными и всеобщими».

Читаешь обо всех этих вполне резонных опасениях специалистов и недоумеваешь: а о чем думают руководители нашей страны? И думают ли они вообще? Или им самим при вступлении в должность введены модифицирующие поведение чипы?! Как иначе понять полное отсутствие инстинкта самосохранения! Гробить государство, которым руководишь! Неужели они надеются на свои накопления в банках мировой закулисы? Но ведь эти средства могут быть заморожены в одну секунду!

А, может быть, они, напротив, понимают все слишком хорошо?! «На вопрос: «А Вам известно, что с точки зрения православной онтологии мировое правительство является зримым воплощением прихода к власти антихриста?» Ю.Лаптев (советник президента РФ по вопросам развития культуры – Ю.В.) ответил: «Ну и что, миром должны управлять профессионалы». *(Грачева Т. Память русской души, Рязань, 2011. С. 37 (1-е издание)).

Характерно: об электронизации России заботятся как раз зарубежные «медвежатники». ЕС выделил два миллиона евро на развитие в РФ неконституционного органа власти - электронного правительства. Реализация проекта, предусматривающего перевод работы всех госведомств в электронную форму, осуществляется ирландской и германской фирмами, а наши министерства являются всего лишь их партнерами. Создание электронного правительства в России происходит также при участии руководства технического отдела Белого Дома США.

На заседании Госсовета 23 декабря 2009 года Президент Медведев сказал: «К 2015 году в соответствии со стратегией информационного общества в России мы обязаны перевести все госуслуги в электронный вид…» По сообщение газеты «Коммерсант» от 24.12.2009 года на совместном заседании Госсовета по развитию информационного общества Медведев пригрозил увольнять губернаторов, если не будут заниматься переводом системы государственных услуг электронную форму.

Обязаны перевести… Кому обязан Медведев? Вопрос, как я понимаю, риторический.

В июльскую жару, «под дымовой завесой» пожаров, охвативших Россию в 2010 году, был принят Федеральный закон «Об организации предоставления государственных муниципальных услуг». В нем все та же песня: деятельность власти переводится на коммерческую основу. Ее конституционные обязанности превращаются в платные услуги. Надо будет оплачивать каждое действие, совершаемое государственными или муниципальными органами при реализации прав гражданина в самых жизненно важных сферах: здравоохранения, социальной защиты, образования, коммунальной сферы и т.д.

Что же касается электронных карт, то первым островом их внедрения, конечно же, должен стать самый компьютеризированный город – Москва. В письме председателю Мосгордумы В.М.Платонову от 9 марта 2011 года протоиерей Всеволод Чаплин писал: «…прошу Вас при рассмотрении проекта закона города Москвы «Об универсальной электронной карте» учесть пожелания граждан, намеренных отказаться от нее».

Однако в тот же день закон был принят, хотя до этого «М.Платонов заявлял, что заставлять москвичей пользоваться электронной картой никто не будет, каждый «сам примет решение, пользоваться ли ему картой»». *(Радонеж, N3, 2011). Наглая ложь – это стиль власти. После принятия московского закона официально сообщалось, что никаких протестов со стороны религиозных организаций не зафиксировано. Однако были четыре тысячи телеграмм и десять тысяч письменных обращений в Мосгордуму. После этого телеграфный канал связи заблокировали. Очевидцы процедуры принятия закона свидетельствуют: все участники этого действа дико спешили и буквально тряслись. Вдруг не удастся принять сразу и отчитаться перед новым мэром!

Успели!

Так им кажется.

Улыбка Бентама

Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин так описал «этот удивительный мир», в который спешат проскочить депутаты Мосгордумы и их начальники: «Если вся информация о человеке будет накапливаться в одном месте, если чиновник любого ранга, национального или международного, в одно мгновение сможет узнать даже о том, с кем рядом вы находились вчера или 30 лет назад, а более того, если на основании всех этих данных компьютерная программа будет принимать решение о благонадежности и неблагонадежности вас как гражданина, то это может сделать человека очень уязвимым перед любым контролем, в том числе идеологическим и духовным. Он окажется настолько запуганным и беззащитным, что будет сложно требовать от него жизни по убеждениям, если эти убеждения будут, хотя бы минимально, расходиться с господствующей идеологией. Обращение сотен верующих к Архиерейскому Собору нельзя просто так сбрасывать со счетов. Уже много лет священноначалие нашей Церкви говорит власти: люди, которые не хотят становиться частью системы электронного контроля, должны иметь возможность для альтернативы. По мнению Церкви, все, что делает в данной области государство, должно быть открыто не только для понимания людей, но и для учета их мнений. Люди, пользующиеся бумажными документами, должны не только сохранить возможность легального существования в государстве, но и получить положенные по закону социальные блага». *(Милосердие.ru/Патриархия.ru).

Последнее высказывание напоминает нам не только «поражения в правах» и другие особенности советского «прижима». Уже в наши дни «лишенцами» стали люди, не желающие отказаться от паспорта образца 1974 года и принять эРэФовский документ с электронными элементами внутри. И вот диабетикам «социальное государство» отказывает в инсулине; инвалидам – в медицинской помощи. Людям, надорвавшимся на советских полях и заводах, не выдают заслуженных дотаций и льгот. Многодетным матерям не выплачивают материнский капитал... По мнению Председателя Союза Православных юристов Ольги Яковлевой, уже сейчас число граждан, подвергающихся дискриминации по религиозному признаку, исчисляется сотнями тысяч человек. Документально подтверждено восемь тысяч случаев нарушений прав.

Я бы не спешил причислить этих упорных «отказников», боящихся печати антихриста, к числу фанатиков. Может быть, они – как раз наиболее чуткие к веянию «духа времени», и их подвиг станет ориентиром для нас хотя бы на этапе навязывания чипов. Стоит напомнить, что в Послании Священного Синода Украинской Православной Церкви Московского Патриархата от 29 декабря 2003 года относительно новой кодификации граждан сказано: «В религиозном контексте указанные действия власти приобретают апокалиптическую составляющую, что может расцениваться как сознательное или невольное содействие созданию технической базы, способствующей воцарению антихриста».

Священник Олег Стеняев как-то сказал, что, по его мнению, каждое поколение в некотором смысле имеет своих антихристов и свои печати. Когда-то это был Ленин и деньги с его портретом. Теперь – новые документы, за введением которых стоят личности, не желающие известности.

Каждое такое напоминание – своевременно. Хотя сроков не знает никто. И хотя руководители страны сказали нам, что электронные документы будут вручены россиянам уже в ближайшее время, здесь они коснулись вопроса, который им неподвластен. Шаг к печати антихриста – это не просто результат политического решения или технологического прорыва.

Здесь стоит напомнить, как в одночасье была поражена величайшая цифровая империя – Япония. Кстати, условиями производства кремниевых пластин, необходимых для пластиковых карт, являются сейсмическая и радиационная безопасность... Не будем гадать, не Сам ли Бог вмешался?! Не будем гадать, отчего на самом деле упали спутники ГЛОНАСС, обеспечивающие глобальную систему слежения…

Ах, как хочется воскликнуть: услышаны молитвы православных христиан! Как только делается решительный шаг в сторону оцифрения жизни, Господь тут же пресекает это. Однако мне достоверно известно вот что. Наделение всех пластиковыми картами – едва ли не единственная программа в России, которая реализуется в срок. Это – единственная программа, где на самом деле не разрешают «распиливать» отпущенные ассигнования! Первый этап такой: скоро нашим согражданам будет вручено 25 миллионов карт.

Впрочем, Господь дает нам еще немного времени. Для чего? Как минимум – для борьбы за альтернативные документы.

Тысячи обращений приходят к Президенту, Председателю Правительства РФ и священноначалию РПЦ. Их содержание примерно одинаково: «…в соответствии с Конституцией РФ (статьи 2, 3, 7, 15, 18, 19, 21, 23, 24, 28, 29), Гражданским Кодексом РФ (статья 19), Федеральным законом от 27 июля 2006 года N152-ФЗ «О персональных данных», Федеральным законом N210-ФЗ «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг», я отказываюсь от получения и использования универсальной электронной карты и требую обеспечить реализацию всех моих конституционных прав и обязанностей (бесплатная медицинская помощь, социальное обеспечение, свободу передвижения, распоряжения своей собственностью и денежными средствами, уплату налогов и других юридически значимых действий) на основании традиционных документов и систем учета.

В случае, если универсальная электронная карта на мое имя оформлена, требую ее аннулировать».

В докладе на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2011 года Святейший патриарх Московский и Всея Руси Кирилл отметил: «В адрес Архиерейского Собора поступили многочисленные обращения верующих, обеспокоенных возможностью обязательного присвоения средств электронной идентификации личности. Эти обращения внимательно изучены. Церковь с пониманием относится к позиции людей, не желающих подвергаться контролю, который позволяет собирать всеобъемлющую информацию об их частной жизни, а в перспективе может быть использован для дискриминации граждан по мировоззренческому признаку. Мы продолжим диалог с государством с целью добиться возможности иметь альтернативу электронным средствам контроля и пользоваться традиционными, привычными способами подтверждения человеком своей личности при получении социальных благ и вообще при контактах с государством».

Кстати, опыт православной Греции подсказывает нам наиболее эффективные способы «контакта с государством». Участники многотысячных митингов упорно добиваются проведения всенародного референдума. В марте 2011 года мне довелось участвовать в круглом столе, посвященном проблеме введения карт. В его ходе был организован радиомост с Афинами. В тот момент, когда мы, священники, журналисты, писатели, общественные деятели, в узком кругу находились в одном из помещений Международного центра славянской письменности и культуры, к зданию парламента в столице Греции стекалось более ста тысяч человек. Таких протестов даже демократическая власть не заменить не может! И плакатов – тоже: «Масоны – вон из Греции», «Иероним, проснись и не спи» *(Архиепископ Иероним II – предстоятель Элладской Православной Церкви). «Нет начертанию антихриста, нет электронному учету православных!»

Во главе этих мероприятий – неизменно монахи и священники. К 29 января 2011 года против введения «Карты Гражданина» подписались 717 священнослужителей и более сорока тысяч православных верующих. Свой голос против планируемого уже в 2011 году введения Карты Гражданина возвысили такие авторитетные архипастыри, как митрополиты Этолийский и Акарнанийский Косма и Фессалоникийский Анфим. «Я задаю вопрос, который нас волнует, премьер-министру, - прямо, без тени византийской дипломатии, обращается к руководителю страны кир Анфим, - что он думает, когда говорит, что не существует иного выхода для нашего спасения, как все положить под ноги Всемирного Экономического Правительства». Митрополит напомнил, кстати, решения Священного Синода 1992, 1997, 1998 годов, которыми архипастыри Элладской Церкви разъясняли неспасительность принятия электронных документов и рекомендовали их не принимать.

…Летом 1992 года, когда про электронные документы почти никто у нас еще слыхом не слыхивал, сидя на деревянных чурбачках перед своей кельей Панагуда, приснопамятный старец Паисий Святогорец говорил одному из своих духовных чад о том, какие силы устанавливают электронный глобальный контроль. Геронда объяснял, что они «смогут проследить за любым человеком, зная все его данные, зная его экономическое положение». Могу себе представить недоумение духовных чад, которые наверняка пришли к старцу совсем с другими вопросами. Поэтому геронта переспрашивал: «Ты понял, что происходит? На такую диктатуру, которую они собираются основать, мог только дьявол их надоумить… Но тех, говорят Евангелист Иоанн и Святые Отцы, тех, кто не примет печать, не смогут выследить, не смогут найти». *(Эту выдержку из магнитофонной записи я опубликовал в издании своей книги «Стук в Золотые врата» 1999 года). Афонские старцы – это милость Божия для Греции. *(Хотя и греческий народ разделен. Для кого-то авторитетом является геронта Паисий, а для кого-то – миллиардер Онассис. Портреты этого покойника то и дело мелькают со страниц журналов. Вот он под ручку с оперной дивой, а вот – на деловых переговорах, в зеркальных очках. Они, кстати, были для него маленьким паноптикумом. Одевая их на важные встречи, бизнесмен наблюдал реакции других, а его собственного взгляда не видел никто). Они напитывают своей мудростью, своей решимостью стоять в истине и всех чад своих. Во всяком случае, бескомпромиссность Элладской Церкви во многих случаях заслуживает восхищения.

*(Отступление об оккупации.

Когда в различных интервью меня спрашивали, какое событие минувшего 2010 года является самым важным, я без тени сомнения указывал на то, что произошло 24 декабря в Греции.

Накануне Рождества Христова по новому стилю Архиерейский Синод Элладской Православной Церкви принял обращение к греческому народу, которое было прочитано во всех храмах страны, сообщает портал Regions.Ru. В этом послании священноначалие Элладской Церкви подвергло государственных деятелей Греции жёсткой критике за то, что они отдали будущее Греции во власть кредиторам. В документе, в частности, говорится: "По сути, наша страна уже не свободна, и уже управляется кредиторами (имеются в виду кредиты ЕС, предоставленные на определенных условиях – в частности, сокращения бюджетных расходов). Налицо одновременно духовный, социальный и экономический кризис и упадок. Речь идет об искоренении многого из того, что считалось естественным для живущих в наших краях. Этого требуют наши кредиторы. Мы заявляем, что мы – оккупированная страна, исполняющая приказы своих господ». В этом послании священноначалие Элладской Церкви приносит покаяние, разделяет ответственность за то, что произошло, со всем народом).

…Если вставить пластиковую карту в электронный замок, вы откроете южную галерею главного здания Лондонского университета. Здесь - уникальная достопримечательность. В шкафу, напоминающем книжный, за стеклом, - ключевая фигура нашего рассказа. Сам Иеремия Бентам! В шляпе. Как живой! После его смерти специфические единомышленники философа выпотрошили тело, забальзамировали его и посадили в любимое кресло. Лицо сохранить не удалось, но, используя посмертную маску, его сделали из воска. Кажется, в последнее время на этой серой личине проступает некое подобие улыбки.

Ключи от ада

Ад ликует. И не столько потому, что рушится национальная безопасность государств или человек становится абсолютно бесправным. Ад ликует по поводу добровольности отказа от христианских имен. Ад знает, что эти имена вычеркиваются из книги жизни. Это – важнее всего…

Помните икону «Сошествие Господа нашего Иисуса Христа во ад»? В центре этой композиции Христос, в ореоле славы, стоит на разрушенных створках врат ада над черной бездной. Под ногами - разбитые замки, ключи, цепи. В аду помещают его князя - фигуру сатаны, связываемого Ангелами. По обеим сторонам Христа - избавляемые от ада праведники: коленопреклоненные Адам и Ева, выводимые Христом за руки из гробов, позади - цари Давид и Соломон, а также Иоанн Предтеча, пророк Даниил и Авель… Господь разбил замки, на которые ад был заперт изнутри, для праведников открыт рай.

Ключи от Царствия Небесного вручены Апостолу Петру. Здесь - не английский, сделанный целиком из металла замок, который хитроумные британцы изобрели еще во времена Рюрика. Это не электронная охранная сигнализация, в производстве которой лидирует Израиль. Устройство замка для небесной двери неизменно – это покаяние... В ад тоже ведет дверь. (Здесь, кстати, в почете технический прогресс). Замок отпирается электронной картой. Человек вставил и думает, что сейчас быстро снимет деньги со счета, совершит покупки… Открыл, - а там!!!

Цифровой мир благополучия и безопасности иллюзорен. Он нарисован так же, как очаг в каморке папы Карло. Стоит только проткнуть своим носом обманчивую цифровую картинку, как перед нами откроется отнюдь не милая сказка. Там – Паноптикум, который не снился и Бентаму! *(Цифровая картинка слишком ярка, чтобы быть правдой. Она состоит из пикселей, каждый из которых «подстраивается» под соседний. Атом серебра на фотопленке ведет себя иначе. Он четко реагирует на количество попавшего на него света. Картинка из пикселей - образ цифрового общества. Оно конформно и управляемо. Иное дело – когда каждая драгоценная душа реагирует на свет Солнца Правды).

В добровольном принятии карты – тройная измена. Отказался от имени, данного при Святом Крещении, – изменил Отцу Небесному. *(Соглашусь с В.Д. и Е.М.Балашовыми: «Имя человека не является внешним знаком, пустым звуком, условностью, необходимой лишь для удобства различения людей друг от друга. Имя всегда заключает в себе сокровенный таинственный смысл и энергию. Энергия, сила имени питается от того источника, от которого это имя и произошло. Наши Христианские имена нарекаются нам в святом Таинстве Крещения; и сила их, и святость – во Христе, ибо они освящаются страшным и великим Именем Христовым. Об этом очень хорошо написал в начале XX века известный профессор-богослов Н.Н.Глубоковский: «Все христианские праведники стали таковыми ради Имени Господа Иисуса, и лишь через Него сами имеют для нас священное имя. Все они святы собственно во Христе, и мы нарицаемся их именами ввиду соучастия в Имени Христовом. Таким образом, христианские имена употребляются у нас исключительно в качестве Христовых, получающих свою священность по отражению Имени Христова и по неразрывности с ним»). Лишился отчества – предал отца земного. Утратил фамилию – отрекся от своего рода; от всех живших, живущих и будущих жить.

- Наш! Тащите его!

- Я не знал! Нам не говорили, куда нас ведут! – заверещит антропоморфный номер перед разверзшейся дверью.

- Не мог не знать! Вас предупреждали, – с холодным злорадством ответят ему. – Ты сам хотел этого, номерок!

- Я причащался под своим именем! Я на храмы жертвовал!

- Ты носишь имя, будто жив, но мы мертв, - инфернальные кочегары и Апокалипсис процитировать могут.

А потом, перед тем, как дать последний парнокопытный пинок, добавят: «Ад – дело добровольное! А деньги тебе вернут»...

+3

453

Вопросы и ответы
14.01.2015, Вопрос от Надежды:

Здравствуйте, Сергей Михайлович! С 1 января 2015 года будут выдаваться Универсальные электронные карты. Кто не напишет отказ до конца декабря, обязан будет ее получить. Но ведь следующий шаг — это уже чипизация населения! Почему молчит церковь? Что делать верующим, ведь это, в большинстве своем законопослушные граждане, часто находящиеся в неведении? И как Вы лично к этому относитесь? Спаси Господи!

Ответ:

Здравствуйте, Надежда.

Согласен с Вами, что это ещё не печать.

Но дела очень плохи. Теперь сбывается то, что нам предсказывали уже несколько лет. Ситуация в мире резко накалилась и продолжает ухудшаться. Создаётся такое впечатление, что силы зла получили право вершить своё, открыто направляя ненависть против России. Что же случилось? Почему до поры — до времени враг ничего не мог сделать, а теперь вдруг может?

Удивительно, но в пророчестве преподобного Серафима Вырицкого именно так и было сказано, что подъём России будет не долгим — лет пятнадцать всего. Никому в это не верилось. Всем хотелось, чтобы расцвет продолжался и привёл бы к прежнему могуществу и процветанию.

Но у России свой особый Крест! Родилась она на основании Веры Православной и должна была хранить её до самого конца. Пока Вера держится крепко в чистоте догматов, никакой враг не может сломить нас, потому что Бог за нас — свидетельствует об этом вся наша история.

Однако вспомним, как святитель Игнатий сказал, что Церковь больна и её никто уже не исправит — и это прозвучало 150 лет тому назад. Уже тогда просвещённым умом он смог увидеть грозящую беду, вскоре пришедшую. Какие же были основания у святителя для таких прогнозов? Он видел, что Вера осталась по большей части внешняя: покаяние забыто, молитва забыта — и это даже в монастырях (не говоря уже о мирянах). В результате, реки крови и слёз пролились по всей земле русской, как и пророчествовал праведный Иоанн Кронштадтский — вот такая страшная расплата за забвение покаяния. В ком же была вина? Нынче уже ни для кого не секрет, что дело было в пастырях, разучившихся пасти стадо Христово. Если пастыри стали негодными, то каково же будет стадо?

Но в те времена догматы ещё хранили, поэтому, пережив 70-летний плен, Церковь получила свободу и возможность возрождаться. Что же стали возрождать? Извлекли ли уроки из прошлого? Вовсе нет! Возрождать опять стали внешнее.

Думалось, что вот сейчас восстановят храмы и займутся стадом словесным. Но годы шли, народ крестили, не обучая даже основам Веры, тем более не умея преподать должное знание и практику покаяния.

Может быть, Господь ещё потерпел бы нас нерадивых, если бы не трогали догматы, то есть если бы хранили в чистоте свою Веру Православную. Но случилось ещё хуже, чем во времена святителя Игнатия: начали проповедовать старые ереси. И кто? Самый известный и популярный проповедник в России — заслуженный профессор МДА А.И. Осипов. Пользуясь огромным авторитетом у священноначалия и у всего православного народа, он с лёгкостью за несколько лет совершил догматическую революцию, распространив свои ереси повсюду. Поразительно, но священноначалие молчит, следовательно, по умолчанию принимает всё это.

Россия сильна, пока с Богом. Пока удерживающий — Дух Святой будет пребывать в Церкви, антихрист не может прийти к власти. Но искажение догматов — это причина для отступления Духа. Если по умолчанию  ереси уже приняты, то остаётся самая малость. Вот и предупреждает нас Господь начавшимися потрясениями, что осталось только принять эти ереси официально, — и всё, отступит Дух Святой, тогда антихристу уже ничего не помешает прийти к власти в мире.

Может ли в сложившейся ситуации как-то помочь заявление мизерного числа граждан об отказе от УЭК? Тем более, что УЭК — это ещё не печать.
УРАЛЗВОН.САЙТ

+1

454

Лекция адвоката И.Ю.Чепурной "Преддверие введения УЭК в России"

+1

455

Вера написал(а):

"Преддверие введения УЭК в России"


Мне вот интересно, а будут что-то говорить об электронных паспортах, вводимых в Крыму, Ростовской области и Краснодарском крае с января этого года?

0

456

Натали написал(а):

а будут что-то говорить об электронных паспортах, вводимых в Крыму

А надо у Незнайки поинтересоваться, что в Крыму происходит.
Валер, как у вас там с ЭП?

0

457

Макс, у нас сказали, что с 1 января начинают выдавать, но я не об этом - а о том - будут ли бумажный паспорт продолжать выдавать или нет - и все молчат...я о выступлении православных, все обсуждают про УЭК, а то что в трех регионах уже начали выдавать электронные паспорта это не важно....

0

458

Я читал, что в начале перехода на ЭП будут выдаваться и бумажные. Бумажные документы будут в хожу вроде до 2030 года, но постепенно выдаваться перестанут.
Постараюсь найти этот материал, вроде я размещал его здесь.
Но понятное дело, что данные эти могли и устареть. Ибо говорят то одно а вот делают другое...

0

459

Греческий интернет ''бурлит'' уже дня четыре, есть и несколько лекций от клириков и монахов. Новый премьер Греции, Цыпрас, без всяких обиняков сказал в своей речи о том, что ВСЕМ жителям Греции будет выдана ЭК, смарт карта, в связи с активной борьбой с неуплатой налогов.

+2

460

maxcom110 написал(а):

будут в хожу вроде до 2030 года


Это в начале так говорили, а потом сократили этот срок...

вот  об этом -ноябрь 2013 год

ФМС намерена прекратить выдачу бумажных паспортов не с 2025 г., как планировалось ранее, а уже с 2016. Вместо них граждане будут получать удостоверения личности в виде пластиковых карт

http://www.audit-it.ru/news/soft/663076.html

+1

461

А я сегодня в который раз слышу по радио рекламу "Возьмите детям СНИЛС, теперь без него - никуда"... Хотя она давно уже крутится по радио, но сейчас прям как-то совсем навязчиво.
И еще давно хочу сказать, хотя это вчерашний день уже..Но то, что ИНН присваивают детям с рождения - чистая правда. Во всяком случае, так у нас в Москве. Я когда ходила разбираться, по какому праву мне снова пропечатали ИНН в платежной ведомости, случайно узнала от оператора, что теперь ИНН выдают с момента регистрации в ЗАГСе.. Я попросила проверить, и выяснилось, что у моего старшего имеется ИНН, который я, разумеется, и не думала на него получать. То есть, присвоили без спросу и ведома. Когда я получала свид-во о рождении на младшего, я спросила специально, куда поступают данные, не передают ли их, например, в налоговую. Мне ответили, что в загсах этим никто не занимается. Но у меня было подозрение, и я пошла в налоговую выяснять. Там мне сказали сразу писать отказное. То есть, они сами признали, что ИНН на ребенка уже есть - можно не проверять... Вот так вот. Так хоть бы еще эти отказные, которые я писала, подействовали.

+3

462

vik.mi.67 написал(а):

Греческий интернет ''бурлит'' уже дня четыре, есть и несколько лекций от клириков и монахов. Новый премьер Греции, Цыпрас, без всяких обиняков сказал в своей речи о том, что ВСЕМ жителям Греции будет выдана ЭК, смарт карта, в связи с активной борьбой с неуплатой налогов.

Еще раз убеждаюсь в лицемерии коммуняк. Вот и у нас инициативная группа депутатов из КПРФ "шефствует" над проектом закона о бумажном паспорте. Видимо и эти целованием предадут.

Отредактировано zilot (02.03.2015 20:30)

+1

463

Может быть можно  создать петицию(как вчера про Новосибирскую театральную постановку) и про электронные паспорта и т.п? Соседка сегодня"обрадовала"- как , ты еще не поменяла медполис на новый,в виде электронной карточки? уже ведь все меняют...

0

464

Я уже думала об этом)))
Там можно, конечно - там о чем угодно можно петицию составлять. Только если будете это делать на change.org, как следует разберитесь во всех технических деталях)))

0

465

jumby написал(а):

Я уже думала об этом)))
Там можно, конечно - там о чем угодно можно петицию составлять. Только если будете это делать на change.org, как следует разберитесь во всех технических деталях)))

У меня для составления петиции не хватит мозгов, нужно знать законы, а не просто писать про желания верующих. Может быть кто-то из форумчан взялся бы за это? У кого есть документы о позиции Церкви и т.п.

0

466

даже если не брать во внимание антихристианскую сущность этих карт, то менять шило на мыло я не захотела бы - получили паспорт в 20 лет - следующий обмен в 45, а далее - безсрочно. а этот пластик каждые 10 лет менять...

насчет петиций...нашему кривительству глубоко наплевать на все это - когда-то говорила, но повторюсь - еще Алексий второй говорил Путину - если начнут выдавать электронные паспорта, в России будет великая смута...в результате что? ничего... Если бы Церковь сказала свое мнение - что мы - все православные будем вне закона - не приняв сие - тогда было бы другое дело

0

467

Аналоги апокалиптического начертания

Святой Андрей Кесарийский, один из лучших толкователей Откровения, подчеркивал, что содержание этой таинственной книги будет только постепенно становиться понятным, по мере наступления событий и исполнения пророчеств, в ней предреченных. Сегодня как никогда становится очевидным, что «имя зверя» – не собственное имя самого «зверя», а имя, которое «зверь» дает человеку. Это имя, которое «зверь» – предтеча антихриста дает «малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам». Выражение «или число имени его» следует понимать как уточнение. Здесь указание на то, что имя, которое «зверь» дает человеку, записывается в виде числа, то есть является цифровым.

В.П. Филимонов.

СНИЛС и электронный «документ» как аналоги апокалиптического начертания.

Доклад на Международной научно-практической конференции «Православная Россия в условиях современных геополитических вызовов» (Санкт-Петербург, 21 февраля 2015 года) …

Дорогие отцы, братья и сестры! Уважаемые соотечественники!

«В настоящий исторический момент абсолютно всё, происходящее в мире, имеет причины духовные, а последствия – апокалиптические! Нынешний процесс глобализации, несомненно, приведет к воцарению антихриста и кончине мира», – 10 лет назад эти слова прозвучали в докладе одного из выдающихся архипастырей нашего времени, митрополита Одесского и Измаильского Агафангела на VIII Всемирном Русском Народном Соборе.

В наши дни построение царства антихриста вступает в решающую фазу. Мы являемся свидетелями исполнения пророчеств Апокалипсиса. Действуя «со всяким неправедным обольщением» (2Фес. 2,10) предтечи и слуги «сына погибели» делают все для того, «чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24,24). Как это ни печально, но многих уже прельстили.

Ускоренными темпами идет на планете Земля построение невиданной в истории человечества всемирной антихристианской технотронной тирании. В этом глобальном социуме законы управления кибернетическими системами переносятся на человеческое общество, а новейшие информационные технологии легко могут быть использованы для давления на человека с целью его политического, экономического и духовного порабощения.

Основой построения новой «электронной» или «цифровой» цивилизации – единого наднационального глобального информационного сетевого общества или глобальной Сети является тотальное внедрение новейших технологий электронной идентификации личности и так называемых электронных «документов». Процесс этот носит всемирный характер и реализуется на основании целого ряда международных соглашений, подписанных, в том числе, и представителями России.

Сей неоспоримый факт подтверждает заявление, сделанное премьер-министром РФ Медведевым на пленарном заседании форума «Открытые инновации» 30 октября 2013 года в Москве: «Мы находимся на рубеже совершенно новой цивилизации». Духовную оценку происходящему можно дать только в свете учения Слова Божия и в контексте построения «нового мирового порядка» антихриста – глобальной системы тотального контроля и жесткого управления каждым человеком и обществом в целом. Главные цели ее строителей – окончательное уничтожение суверенитета независимых национальных государств, разрушение традиционных нравственных ценностей, превращение человека в пронумерованный «биообъект», лишение его богоданной свободы и разрушение в человеке образа Божия.

«Несомненно, что идея цифровой идентификации личности и построения сетевого общества принадлежит самому сатане. Соединение «всех со всеми» в рамках всемирной киберсистемы по правилам и стандартам, заложенным в нее предтечами антихриста, есть ни что иное, как глобальная деструктивная секта или антицерковь», – писал я в своей книге «Но избави нас от лукавого», вышедшей в 2003 году. А еще в начале 90-х годов прошлого века преподобный и богоносный отец наш Паисий Святогорец предупреждал верных: «За «совершенной системой кредитных карточек», за компьютерной безопасностью кроется всемирная диктатура, кроется иго антихриста».

В Послании Священного Синода Украинской Православной Церкви Московского Патриархата от 29 декабря 2003 года совершенно справедливо отмечено: «Царство антихриста не состоится без соответствующей технической базы, с помощью которой он захочет добиться своих целей… Нынешний процесс кодификации гражданского населения непосредственно касается политической и хозяйственной деятельности граждан. Он внедряется в формах, которые имеют типологическое сходство с ограничениями апокалиптических времен… В религиозном контексте указанные действия власти приобретают апокалиптическую составляющую, что может расцениваться как сознательное или невольное содействие созданию технической базы, способствующей воцарению антихриста…»

Однако «сознательное или невольное содействие созданию технической базы, способствующей воцарению антихриста», проявляется не только в действиях власти, принуждающей граждан к принятию личных кодов, заменяющих человеческие имена, но и в действиях самих граждан, которые по своей воле принимают идентификаторы и используют их в качестве имени для получения материальных благ.

«Уже сегодня люди стоят перед выбором: или принять цифровой идентификатор, без которого невозможно существовать человеку в обществе, или же отказаться от него и, как следствие оказаться вне антихристианского сообщества и подвергнуться гонениямтаковы реалии современности, которые совпадают с Откровением святого апостола Иоанна Богослова», – отметил в своем докладе в Верховной Раде 4 июня 2013 года митрополит Почаевский Владимир.

В России уникальным, несменяемым, пожизненным и посмертным идентификатором личности является СНИЛС. Это новое числовое имя человека как «биообъекта» в информационном обществе, являющееся средством обезличивания и автоматической идентификации, позволяющее осуществлять тотальный контроль за человеком – отслеживать его перемещения и действия, ограничивать его богоданную свободу с целью превращения человека из субъекта общественных отношений в объект машинного управления. Принятие идентификатора означает изменение правового и духовного статуса личности. Через имя человек являет себя личностью, а через номер или число – товаром или вещью. В фундаментальном труде отца Павла Флоренского «Имена» читаем: «То, что в собственном смысле называется именем, есть средоточное ядро личности, ее существеннейшая форма… Имя есть последняя выразимость в слове начала личного (как число – безличного)… Без имени нет целостности личности».

СНИЛС – это уникальный, неизменяемый, пожизненный и посмертный атрибут, неотделимый от самого человеческого существа, который вместо имени постоянно используется для идентификации «электронного гражданина» в системе «электронного государства». Он же служит основой действия так называемых «электронных документов».

Для того, чтобы жить в этом социуме, работать, учиться, получать медицинскую помощь, пособия, пользоваться транспортом человеку необходимо будет постоянно и повсюду вместо имени предъявлять личный идентификационный код, материальным носителем которого является электронная карта, а затем и неотделимая от тела человека метка, и отзываться на него. В противном случае, без нового имени в виде числа,«никому нельзя будет ни покупать, ни продавать…» (Откр. 13, 17)

Таким образом, цифровой идентификатор личности уже сегодня имеет те же свойства и выполняет те же функции, что и апокалиптическое «начертание – имя зверя, или число имени его» (Откр. 13, 17), ибо это электронное имя присваивается уже всем – младенцам по факту рождения, министрам и пенсионерам, банкирам и бомжам, монахам и заключенным, то есть «всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам» (Откр. 13, 16).

В Откровении предельно просто и ясно сказано все необходимое для понимания пророчества! Именно наличие числового имени определяет возможность существования человека в глобальном информационном обществе. Об этом неопровержимо свидетельствует сама жизнь.

Выдающийся русский богослов, профессор Николай Никанорович Глубоковский пишет о стихах 16-18 13-й главы Откровения: «Составилось большое количество разнообразнейших толкований, из коих каждое в одинаковой степени и вероятно (для изобретателей), и сомнительно (для читателей). Между тем автор (святой апостол Иоанн Богослов) внушает с решительностью, что его слова всем доставляют потребное по их восприятию разъяснение. Следовательно, обязательное экзегетическое правило вынуждает всецело сосредоточиться на самом таинственном тексте и не выходить за его пределы в темную область туманных мечтаний».

В наше предантихристово время совершенно ясно открылось то, что почти двадцать столетий безуспешно пытались открыть многие святые отцы и исследователи Священного Писания. Они искали имя собственное, которое будет носить тот, кого Писание называет «зверем». Однако, не зря святой Андрей Кесарийский, один из лучших толкователей Откровения, подчеркивал, что содержание этой таинственной книги будет только постепенно становиться понятным, по мере наступления событий и исполнения пророчеств, в ней предреченных.

Сегодня как никогда становится очевидным, что «имя зверя» – не собственное имя самого «зверя», а имя, которое «зверь» дает человеку. Это имя, которое «зверь» – предтеча антихриста дает «малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам». Выражение «или число имени его» следует понимать как уточнение. Здесь указание на то, что имя, которое «зверь» дает человеку, записывается в виде числа, то есть является цифровым. Остается вспомнить, что по определению – идентификатор – это имя управляемого объекта кибернетической информационно-управляющей системы и одновременно ключ доступа (ключевое поле) к его электронному файлу-досье в базе данных с таким же номером, где в режиме реального времени собирается, хранится и автоматически анализируется вся информация об этом объекте.

Построение системы электронного государственного управления, способствующей полному закабалению людей, идет постепенно, этап за этапом. Пока еще она не работает в полную силу, поэтому не всякий может увидеть, чем закончится это строительство, но оно уже близко к своему завершению. В России практически подготовлена «законодательная база» для окончательного внедрения информационно-коммуникационных технологий в повседневную жизнь граждан, а главный принцип функционирования «новой идентификационной системы» увидеть совсем несложно: у людей, которые соглашаются на принятие и использование цифрового идентификатора в повседневной жизни, появляется новое имя в виде числа, используемое при взаимодействии с властными и коммерческими структурами. Оно становится главным, определяющим физическое существование человека в информационном обществе. Может ли человек, а тем более христианин, иметь два имени, которые он поочередно использует в различных случаях жизни?

Кто-то может сказать, что имя, данное Богом, никто не может отнять. Абсолютно верно.

Только в нашем случае речь-то идет совсем о другом о том, что сам человек добровольно принимает новое цифровое имя, иначе, имя в виде числа. Для чего? Для того, чтобы комфортно жить в обществе потребления, чтобы иметь возможность «покупать и продавать»! Так он становится подданным «электронного государства». Входит в систему «нового мирового порядка» антихриста и вступает в число обезличенных «электронных гражданин». Он не только по собственной воле позволяет превратить себя в пронумерованный «биообъект», но и соучаствует в построении царства «сына погибели»!

Кто-то говорит, что в Таинстве Причащения он называет свое христианское имя, а не номер. Но получается, что в отношениях с Богом и людьми человек использует словесное имя, а в отношениях с маммоной – числовое! «Никто не может служить двум господам… не можете служить Богу и маммоне» (Мф. 6, 24), – так говорит Сам Спаситель! «Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской» (1Кор. 10, 21), – учит нас святой апостол Павел.

В заключение приведу слова из выступления Святейшего Патриарха Кирилла в Государственной Думе ФС РФ 22 января 2015 года в рамках Рождественских парламентских встреч: «Мы живем в эпоху стремительных перемен. Если в прошлом веке мир преобразовывался научно-техническими достижениями, то сегодня его облик меняется благодаря социальным технологиям. Однако не все перемены воспринимаются одинаково положительно разными членами общества. Многих людей волнует, например, вторжение в их жизнь новаций, связанных с электронными средствами сбора и учета личной информации, которые на порядок повышают контроль над личностью, и не только со стороны государства, а со стороны любой организованной силы, которая владеет этими технологиями.

На мое имя поступает тысячи обращений граждан, выражающих несогласие с безальтернативным внедрением новых идентификационных технологий. Знаю, что и в органы власти поступает не меньше писем по упомянутым проблемам. Убежден: люди должны иметь право выбора – получать документы, удостоверяющие личность, в виде пластиковых электронных карточек или в традиционном виде, с использованием электронных носителей информации или без таковых. Использование автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных, особенно конфиденциальной информации, должно производиться только на добровольной основе.

Со ссылкой на то, что это удобно для бюрократов, нельзя тотально внедрять эти технологии. Каждый из нас может оказаться в рабстве у этих технологий, под тотальным контролем. И если для кого-то мои слова сейчас не звучат как актуальные, поверьте, через какое-то время эти слова могут стать актуальными для каждого из нас. Поэтому, оставляя возможность альтернативы, мы всегда оставляем возможность выхода из-под такого тотального контроля».

Русская Православная Церковь настаивает на внесении изменений во все социально значимые законы страны и предлагает исключить из них положения об обязательности наличия у человека СНИЛС и других цифровых идентификаторов личности. Православные христиане требуют закрепить в федеральном законодательстве положения об обеспечении прав граждан, не имеющих СНИЛС, на пенсионное обеспечение, оказание медицинской помощи, распоряжение собственностью, трудоустройство и так далее. Кроме того, Церковь предлагает утвердить новый традиционный бланк паспорта без личных кодов и других средств автоматической идентификации личности.

Проблемы, которые мы сегодня поднимаем, имеют по преимуществу значение духовное, хотя по сей день многие священнослужители и кабинетные богословы-теоретики не находят в них религиозных аспектов. Можно было бы сказать: «Бог им судия!», но своими ошибочными суждениями они вводят в погибельное заблуждение множество верующих.

Неслучайно в указанном выше докладе митрополит Почаевский Владимир заявил: «Внедрение этой пагубной системы является преступлением перед Богом и человечеством. Считаем своим долгом предупредить всех, что это приведет к лишению государства своего суверенитета, а человек в этой жизни лишится личной свободы и станет объектом тотального контроля, а в будущей лишится Вечного Блаженства. Господь говорит через Священное Писание: «Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его» (Откр. 14, 9-11)».

«Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас»! (Мф. 24,4); «Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте» (Еф. 5, 10-11), – учит нас Слово Божие.

Несомненно, Господь не оставит тех, кто будет противостоять «бесплодным делам тьмы», и укрепит их Своею неизреченною благодатью. Аминь.

Предлагаю поддержать указанные инициативы Русской Православной Церкви, а также потребовать от имени православных патриотических организаций:

1) Денонсации (расторжения) всех кабальных международных договоров, превращающих Россию и ее граждан в управляемую извне, лишенную суверенитета, провинцию всемирного электронного царства – Окинавской «Хартии глобального информационного общества»; Женевской «Декларации принципов: построение информационного общества – глобальная задача в новом тысячелетии» и Женевского «Плана действий по построению глобального информационного общества», а также «Тунисского обязательства» и «Тунисской программы для информационного общества», принятых на Всемирных встречах на высшем уровне по вопросам построения единого глобального информационного общества, а также Конвенции Совета Европы «О защите физических лиц при автоматизированной обработке персональных данных».

2) Признания утратившими силу всех актов, принятых во исполнение опасных для нашей страны международных соглашений: «Концепции формирования информационного общества в России» от 28 мая 1999 года N32 (одобрена Решением Государственной комиссии по информатизации при Государственном комитете Российской Федерации по связи и информатизации), «Стратегии развития электронной промышленности России на период до 2025 года» (утверждена Приказом N311 Министерства промышленности и энергетики РФ от 7 августа 2007 года), «Стратегии развития информационного общества в России» (утверждена Президентом РФ 7 февраля 2008 года), «Концепции электронной демократии» (принята 18 мая 2012 года), Федерального закона N149-ФЗ от 27 июля 2006 года «Об информации, информационных технологиях и о защите информации», Федерального закона N152-ФЗ от 27 июля 2006 года «О персональных данных», Федерального закона N210-ФЗ от 27 июля 2010 года «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг», Федерального закона N313-ФЗ от 29 ноября 2010 года «О внесении изменений в отдельные законодательные акты…», Федерального закона N326-ФЗ от 29 ноября 2010 года «Об обязательном медицинском страховании в Российской Федерации» и ряда других.

Валерий Павлович Филимонов, писатель-агиограф, академик Петровской академии наук и искусств, специалист в области кибернетики и систем управления, эксперт Комиссии по взаимодействию Церкви, государства и общества Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви

http://dsnmp.ru/v-p-filimonov-snils-i-e … hertaniya/

+4

468

Чипирование школьной формы

+2

469

как будто бороться с прогулами больше никак нельзя, только чип... - снял форму - передал другим и типа прошел

Точно как товар нас используют - то в школьную форму, то в военную, то электронные карты на питание, теперь вот солдатам еда - по отпечаткам - ну следующее точно - или чип или смерть

+2

470

Натали написал(а):

как будто бороться с прогулами больше никак нельзя, только чип

Дело даже не в этом. Тотальный контроль не оставляет человеку выбора, не дает возможности т.с. по жить с поступком испытуя совесть, не дает "люфта" между добром и злом, чтобы осознать правильным ли было то или иное решение. Держа человека на коротком поводке, лишают его диалога с совестью таким образом, делая закон выше Божественного замысла о человеке.

+2

471

zilot написал(а):

Дело даже не в этом. Тотальный контроль не оставляет человеку выбора, не дает возможности т.с. по жить с поступком испытуя совесть, не дает "люфта" между добром и злом, чтобы осознать правильным ли было то или иное решение. Держа человека на коротком поводке, лишают его диалога с совестью таким образом, делая закон выше Божественного замысла о человеке.


да знаю, что дело не в этом, просто такие идиотские причины приводят - для ввода чипирования.... уже бы твердили свое "мир и безопасность", хотя может уже не действует

0

472


maxcom110 написал(а):

Согласен с Вами, что это ещё не печать.

Но это не значит, что это хорошо и можно не волноваться) Как-то автор странно рассуждает, например, здесь:

Может ли в сложившейся ситуации как-то помочь заявление мизерного числа граждан об отказе от УЭК? Тем более, что УЭК — это ещё не печать.
УРАЛЗВОН.САЙТ


Похоже, человек не до конца разобрался в проблеме цил. Разве можно сейчас сидеть сложа руки? Тут промолчали, там промолчали, а система строиться. Своим молчаливым согласием люди приближают время нанесения начертания и приход антихриста.

+1

473

Ложь всегда прикрывается истиной

Nov. 20th, 2013 at 6:46 PM

Ответ насельника Троице-Сергиевой лавры иеромонаха (ныне игумена) Симеона (Гаврильчика) диакону Андрею Кураеву.

http://dsnmp.ru/pod-maskoy-pravoslaviya-ch-3/

Написан он был почти три года назад как комментарий на форуме миссионерского портала отца диакона, когда в обсуждении статьи, разоблачающей неправоту некоторых высказываний последнего, тот в хамоватом тоне заявил: “Ну, авторство этой статьи – отнюдь не бином Ньютона. Это иеромонах Симеон (Гаврильчик) из Троице-Сергиевой Лавры. Когда-то преподавал в МДС, потом его оттуда попросили за  то, что подговаривал семинаристов стучать на профессоров. Борец с ИНН”.

Отец Симеон, корректно, но твердо отвечая отцу Андрею, пролил свет на уже ушедшие по понятным причинам в тень события и напомнил, что диакон А.Кураев вместе с другими модернистски настроенными священнослужителями и богословами ранее противился канонизации святой Царской Семьи. Кроме того, о. Симеон коснулся и других актуальных на сегодняшний день проблем – таких, как глобализация и проповедь неправославных учений в стенах духовных школ.

О том, как модернисты противились канонизации Царской Семьи

Дорогой о. Андрей!

Прочтя сегодня Ваш комментарий в разоблачении имени иеромонаха Сергия (Троицкого), я еще и еще раз убеждаюсь в том, что Вы не умеете вести себя по-христиански. Никакого отношения к иеромонаху Сергию (Троицкому) я не имею и с ним не знаком, хотя с содержанием опубликованной здесь статьи полностью согласен. Звание профессора обязывает человека и к соответствующей порядочности и уважению мнения и личности других людей. В чем смысл Вашего выпада? Других синонимов я не стану употреблять, чтобы не уподобляться Вам и Вашему стилю пошлить и грубить.

Относительно моего отстранения от преподавания в Духовной Академии Вы откровенно лжете. Вы не могли сами знать о подлинных причинах моего устранения, поскольку Вы в то время не являлись членом профессорско-преподавательской корпорации. Строить мнения на непроверенных слухах, а потом выставлять “на позор” читающей Ваш сайт публики – это подлость. Вы только такими методами бесчестите свое имя. Ради пользы читателей и разоблачения Вашей клеветы, я объясню, каковы же были подлинные мотивы моего исключения из состава преподавателей МДА и С.

Во-первых, меня отстранили без предупреждения и объяснений. Хотя причина мне была известна, и я ее Вам и читателям Вашего сайта объясню. Первая и главная причина – это организация в стенах Академии по благословению Преосвященного Владыки ректора выставки, посвященной Святым Царственным Страстотерпцам. В ней были даны уникальные копии редких фотографий и документов. В это же время в 1999 г. проф. А.И. Осипов стал разъезжать по всей стране со своими безобразными и гадкими выступлениями против канонизации Царской Семьи. Напомню, что и Вы были ярым противником канонизации Святых Царственных Мучеников.

А.И. Осипову крайне не понравилась эта выставка, которая обличала его клевету и грязь, потоками лившиеся на Царскую Семью. Но, как замечательно говорит свт. Филарет, митрополит Московский, в своем Катехизисе о Божественном промысле: “Что даже попущенное зло Он обращает во благо”. Выставка объездила половину страны и принесла свои замечательные плоды – Царственные Страстотерпцы прославлены в лике Святых Новомучеников Российских.

Что же касается А.И. Осипова, то он буквально требовал от Владыки Ректора убрать выставку и развязал конфликт со мной путем лжи. После выхода статьи о. Александра Шаргунова и выступлений о. Валентина Асмуса Осипов требовал и их отстранения от преподавания. Со мной справиться было легче, так как я еще не имел известности и авторитета.

Вторая причина – это уличение проф. А.И. Осипова в еретических мнениях. О них мной было по просьбе Святейшего доложено ему лично. Я собрал все записи лекций и дал достаточно обширный комментарий на них. В Академии был собран круглый стол под председательством Н.К. Гаврюшина. Мной были предъявлены все пункты критики мнений проф.А.И. Осипова. Началось обсуждение учения о первородном грехе. Во время этого обсуждения А.И. Осипов был пойман на неправильном толковании 42 вопроса-ответа прп. Максима Исповедника, ему сделаны были замечания по искажению святоотеческой терминологии.

Разговор продолжать далее было бессмысленно, поскольку незнание профессором А.И. Осиповым греческого языка, перетолковывание святоотеческих текстов, настойчивое навязывание своих интерпретаций лишало всякой научности и богословской корректности всякую беседу. Даже материал, подготовленный журналом “Встреча” по материалам круглого стола, был запрещен для печати. У меня оставалась последняя надежда – выступить на весеннем ученом Совете Академии. Однако священноначалие Лавры меня отправило в командировку. О моем увольнении меня даже, еще раз повторяю, никто не предупредил. Хотя при такой “нездоровой обстановке” в стенах Духовной школы мне было неприятно оставаться. Можно навешать на себя любые титулы, но при этом быть ни чем, как только куклой, мыльным пузырем.

Что касается вопроса об ИНН. Я действительно негативно отношусь к введению не только ИНН, но и всей системы глобального контроля и учета, составной частью которой является и ИНН. Умный человек, о. Андрей, не станет махать рукой и обзывать всех непристойными словами и набором клишированных фраз типа “фанатики”, “маргиналы”, “люди крайних суждений”, “вакхабиты” и т.д.

Вы не гнушаетесь такими приемами, когда возникает серьезная проблема. Вы, с Вашим философским умом, как я понял, не можете дать анализ процесса и события. Однако прп. Иоанн Дамаскин дает нам очень правильный и нужный метод для выяснения сложных церковных вопросов: “Нужно знать цель, ради чего совершается то или иное дело”. Вы цели не увидели и считаете, что никто тоже не должен видеть и знать. Но в деле спасения, в духовной жизни нет мелочей. Если Вы привыкли ко всему относиться поверхностно, то это признак вовсе не положительный.

Раз есть волнение в Церкви, а оно не беспочвенно, значит, есть для этого реальные причины. И вместо того, чтобы всех обзывать “маргиналами” и “дурачками”, надо внимательно ознакомиться с материалами критики, анализами процессов глобализма. Все Ваши публикации на эту тему – крайне поверхностны.

Вы подорвали у меня к Вам доверие, когда в 1999 г., после обсуждения Вашей крайне поверхностной книжки “Дают ли печать антихриста на Украине”, после обстоятельной критики этой книги братией Лавры и после назначения Вам цензора, Вы, в обход  решения Духовного собора, выпустили свою безобразную книгу опять. Этот поступок – лицо вашей духовности. Я не говорю уже о грязных манипуляциях со лживым письмом якобы от о. Иоанна (Крестьянкина), написанным мне, которое Вы, даже не спросив меня, взяли и опубликовали. Даже если бы это письмо было бы и подлинным, то человек, имеющий совесть, элементарную порядочность, никогда личные письма без согласия владельца публиковать бы не стал.

Завершая свое открытое письмо Вам, я для пользы не Вашей, а уже Ваших читателей процитирую слова нашего дорогого духовника и исповедника архимандрита Кирилла (Павлова) об ИНН: “Принятие ИНН – это шаг вступления в систему зла”. И верность слов о. Кирилла, духоносного старца подтверждается всеми сделанными честными людьми экспертизами. Если Вы внимательно просмотрите документы  Правительства России по реализации программы “Электронная Россия”, то заметите, что одной из главных задач этой программы является не просто развитие информационных систем, но ликвидация наличных денег.

Если в политике встает вопрос о власти, то он решается по схеме: чьи деньги – того и власть. Так вот, в данной ситуации власть при ликвидации наличных денег переходит к наднациональным корпорациям и некоему Мировому Правительству, которое определяет и вектор развития “цивилизации” во всех сферах жизнедеятельности человека. То есть все мы попадаем к капкан-ловушку. Я специально даю Вам уже схему не духовную, а экономическую, может, Вы хотя бы здесь сможете понять существование реальной опасности.

Сетевая экономика и политика – это концлагерь, в котором Вы станете управляемой пешкой, фигурой. Отец Кирилл, зная этапы вовлечения человека в погибельную воронку глобализации, совершенно верно дал и ее схему: “Сегодня номер, завтра карточка, а потом  и печать”. Уже идет процесс активного перехода на безналичные расчеты, развитие банковской системы оплаты и т.д. Неужели Вы этого не видите? Комфорт, к сожалению, очень серьезным образом повреждает душу человека, помрачает его разум. Сегодня Вы, не понимая того, с пеной у рта защищаете вхождение в эту глобальную систему, высмеивая критиков такого вхождения, но завтра придется кусать локти, сознав серьезную ошибку. Но исправить положение уже будет невозможно.

Желаю Вам приобрести бесценную добродетель самоукорения, без которой невозможно ни смиренномудрие, ни рассуждение духовное.

С любовью о Господе, помнящий и ценящий Ваши добрые, хорошие качества, те стороны Вашей деятельности, которые приносят добрый плод. Но я остаюсь безжалостным критиком любых ваших мнений и точек зрений, которые противоречат учению Церкви. Это мой пастырский долг, долг клятвы, данной мной перед рукоположением.

Автор:  Недостойный иеромонахъ Симеонъ

http://dsnmp.ru/wp-content/uploads/0.jpg

СОВРЕМЕННОЕ ЛЖЕУЧИТЕЛЬСТВО.  НАСМЕШНИЧЕСТВО И ВЕРА В БОГА

Близ тебя дьявол ходит вокруг, рыкая, чтобы поглотить тебя, все воздвигает и все обращает на твою голову, замышляет, как бы выгнать из твоего убежища, скрежещет зубами, воет, раздувает огонь против твоего спасения: а ты сидишь и произносишь шутки, пустословишь и говоришь неприличные речи.

Свт. Иоанн Златоуст. О шутках1.

Дорогой отец Андрей! Я не случайно решил начать мое обращение к Вам именно этими словами свт. Иоанна. Здесь Святитель порицает смех и шутки вообще как таковые в поведении христианина. Шутовство лишает чувства реальности, ощущения и понимания того, что мы – христиане и, хотим ли мы этого или нет, мы все ходим по некоему лезвию бритвы, по краю пропасти, постоянно подвергаемся духовным нападениям дьявола.

К сожалению, осознание необходимости иметь осторожность, внимательность, духовное бодрствование и трезвение в общей массе церковных людей и даже духовенства отсутствует. Несколько странная восторженность, которой подыгрывают постоянные слова с амвона о духовном возрождении, приобретает формы нездоровой экзальтированности. Кроме того, в современном человеке до необыкновенных размеров развит прагматизм и рационализм, что в свою очередь очень часто делает его циником, развивает безразличие к вере. В церковной среде современных людей такие откровенно порочные качества приводят к порицанию высокой благочестивой жизни, недоверию духовному опыту святых и, напротив, необыкновенному доверию своим помыслам и рассудку, нетерпению никакого духовного руководства и советов священника-духовника.

Более того, в нашей церковной среде взращивается совершенно неправославное отношение к Святым Отцам. Достаточно послушать лекции проф. А.И. Осипова, где мы увидим весьма странное отношение к Преданию: что укладывается в мой рассудок и богословскую схему – то я принимаю, а что не укладывается – я буду интерпретировать, изменять, как мне нравится. Безусловно, простой мирянин, не зная Святых Отцов, будет, как говорится, с открытым ртом слушать захватывающие риторические пируэты профессора МДА и С. В итоге получается даже так, что ересь начинает прикрываться авторитетом Святых Отцов. И такие методики в действительности использовались многими еретиками. Хотя бы взять специфическое трактование монофизитами фразы свт. Кирилла Александрийского о «единой природе Бога Слова воплощенного». Для правильного истолкования необходимо церковное сознание, благодатное ведение истины, которое порождается правильной, целомудренной, богоугодной жизнью в подвиге и православном мышлении2.

На недавней Вашей лекции Вы как обычно решили посмеяться со студентами и рассказать анекдот. Шутки-послабления для, так скажем, «снятия напряженности», возникающей по причине внимательности и сосредоточенности на лекциях, если и допускаются, то скромные и в добром духе. Но если следовать строго святоотеческому учению о спасении, то в отечниках и житиях святых встречаем отношение к шуткам иное. Один из таких примеров, относившийся к преп. Антонию Великому, описан в его житии и в Отечнике. Когда один охотник соблазнился тем, что увидел преп. Антония, утешающего братию, то святой угодник Божий задал ему вопрос: «Что будет с луком, если постоянно натягивать тетиву?». «Она порвется». Точно также, чтобы не надорвался человек, ему нужно послабление. Однако это утешение святого вовсе не состояло в шутках. Вот какой комментарий даёт свт. Игнатий Брянчанинов в своём Отечнике на этот пример: «Утешением называется некоторое послабление братии, вне обычного порядка и правила для их жительства, преимущественно в пище. Когда на трапезу подадут рыбу или плоды — это называется утешением; когда в великий праздник  все это предложится на трапезе, тогда утешение называется велиим, великим. Когда больному или старцу дадут одежду более спокойную, нежели какую носят вообще братия, — это называется утешением.

Никак не должно думать, чтоб послабление состояло в праздно­словии, шутках и смехе, воспрещенных заповедями Господа и преданием апостольским. Всяко слово праздное, еже аще рекут человецы, воздадят о нем слово в день судный: от словес твоих оправдишися, и от словес своих осудишися (Мф. 12:36-37). Горе вам, смеющимся ныне! яко возрыдаете и восплачете (Лк. 6:25). Всяко слово гнило да не исходит из уст ваших: но еже есть благо к созиданию веры, да даст благодать слышащим (Еф. 4:29). Ниже да именуется о вас сквернословие, и буесловие, или кощуны (смехословие, шутки), яже не подобная (Еф. 5:4). Плач — жизнь монаха: рождает его мысль сознания своей греховности, мысль покаяния. По этой причине празднословие и смехословие, как истребляющие плач в самом корне его – в святых мыслях покаяния, как уничтожающие сущность и весь плод монашеского жительства, строго преследовались и преследуются во всех бла­гоустроенных монастырях»3.

Тем более святыми отцами воспрещаются кощунства, насмешничества над самой верой. Содержание же Вашего анекдота и шутки относится к области веры: «Отправьте SMS со словом ИНН на короткий номер 666 и выиграйте безплатную командировку в Чукотскую епархию».

В чем мы видим недопустимость подобных шуток? Во-первых, они касаются вопросов веры Церкви, во-вторых, это форма настоящего сарказма и цинизма в отношении чувств многих людей, которые обезпокоены поспешными, всегда поначалу строго засекреченными решениями правительства Европы и США, нашей страны и т.д., направленных на установление контроля, вернее, создание настоящего электронного концлагеря. Кажется, что правительства совершенно не интересуются легитимностью своих действий, а между тем антихристианская государственная политика не может не безпокоить верующих.

Политика глобализации, ущемляющая духовную свободу граждан, нарушающая Конституцию, с каждым годом только набирает силу и с заметным ускорением уверенно движется согласно какому-то предначертанному плану. Чувства безпокойства верующих вполне оправданы и правомерны, однако они усугубляются не только полным пренебрежением со стороны государства, но и непониманием со стороны церковных властей, странной активной и необдуманной поддержкой нашей иерархией РПЦ этих процессов. Все это признаки настоящего глубокого духовного сна. Совершенно иначе на эти проблемы прореагировали в православной Греции.

Что означает число 666? «666, согласно святому Апокалипсису, — подчеркивает игумен монастыря преп. Григория на Святой Горе Афон архимандрит Георгий, – является символом антихриста, как Крест является символом Христа4. Но оно не является таким же, как другие символические цифры Апокалипсиса, которые имеют отношение к хронологическим границам или к числу членов царства небесного. Число 666 имеет непосредственную связь с личностью антихриста, поэтому и использование его имеет другое значение для совести христиан… То, что оно является символом, а не самим антихристом, нисколько не делает его безобидным, поскольку оно используется преднамеренно, чтобы осквернить или вызвать тревогу верных христиан. Если бы оно использовалось без такого умысла как при нумерации домов или отсчете расстояния дороги, или же в качестве страниц одной из книг, то тогда оно является одним из чисел в ряду других и по этой причине оно не создает для нас проблемы».

Следовательно, принятие человеком числа антихриста 666 является не то что безобидным действием, но грехом. Во-первых, принимая этот символ антихриста и дьявола, человек оскверняется, вступает в общение с демонами, ослабляется его воля для исполнения воли Божией, святых заповедей, теряются силы для сопротивления злу. Во-вторых, как пишет приснопамятный старец Паисий Святогорец, излагая не свою точку зрения, а учение Церкви: «Грязь не освящается. Чистая вода приемлет благодать и становится водой святой. Но моча святой водой стать не может. Камень чудесным образом превращается в хлеб. Но нечистоты освящения не приемлют.

Следовательно, дьявол, антихрист, находясь в виде своего символа в нашем удостоверении, на нашем лбу или руке, не освящается, даже если мы ставим там крест. Силу Честного Креста — этого святого символа, божественную благодать Христову мы имеем только тогда, когда храним благодать святого Крещения, в котором мы отрицаемся сатаны, сочетаваемся Христу и принимаем святое запечатление — «печать дара Духа Святого»… Они (т. е. гностики-умники), принимая печать антихриста, отрекаются от печати Христовой, данной им во святом Крещении, и еще говорят, что имеют в себе Христа… Приняв печать, пусть даже и по неведению, человек теряет божественную благодать и принимает бесовское воздействие»5.

«Почему нам, христианам, не проявлять безпокойство, когда в наших удостоверениях личности, которые имеют некоторое непосредственное отношение к нашей личности, случайно содержится это число, без, конечно же, написания вероисповедания? Некоторые утверждают, что если мы будем иметь в нашем сердце Христа, то безразлично, что написано на удостоверении личности. Если бы святые мученики говорили что-либо подобное, то они бы избежали мученичества.

Отказываясь от написания числа антихриста в наших удостоверениях личности, мы исповедуем Христа. Мы ведем борьбу еще и потому, что электронные удостоверения личности и производимый через них контроль могут привести к установлению антихристова порядка или антихристовой диктатуры и тирании и таким образом это может привести к исключению или же избиению всякого, кто ему не поклонится или его не примет. Неужели мы за столь краткое время забыли Гитлера и подобных ему?».

И далее о. Георгий вполне справедливо увязывает процесс электронной кодификации с другими явлениями Нью Эйдж, которые лишь подтверждают апокалиптический характер нашей эпохи: «И не только электронные удостоверения личности, которые появились, имеют некоторое отношение со стремлениями антихриста или с желаниями других тиранов. Проповедь Новой эры, стремления к созданию всемирного государства, подготовка к созданию всерелигии посредством синкретического межхристианского и межрелигиозного экуменизма представляют собой не просто некое стечение обстоятельств, но знамения времен».

И при таких стремительных процессах стирания Истины, появление числа антихриста 666 становится вполне оправданным, поскольку это число есть и признак времени апостасии, Нью Эйдж 6, т.е. отхождения человечества от Бога.

Иеромонах Христодул Агиорит в своей книге «На закате свободы», которую можно было увидеть почти в каждом крупном книжном магазине Греции еще недавно, приводит интересный пример с введением этой новой экономической системы в Америке в 1970 г. Тогда в Америке стали впервые применять кредитно-расчетные карты с использованием штрих-кода EAN 13-UPC. «На каждой карточке находился кодовый номер владельца, написанный новым способом… Тогда все с удивлением увидели, что внутри кода каждого человека содержится число 666. Компании, занимающиеся этим, везде рекламировали, что с помощью этого числа придет „Новая Эпоха”. Противостояние людей этому было настолько сильным, что компании терпели довольно большие экономические потери из-за бойкота их продукции верующими. (А не то, что у нас, когда дело доходит до того, что на церковных изданиях ставят пресловутый штрих-код EAN 13-UPC с числом 666, совершая откровенное святотатство). С тех пор они систематически стали скрывать истину»7.

И это тщательное сокрытие связи присваиваемого человеку номера (страхового полиса, социальной карты, ИНН, пенсионного свидетельства, данных загранпаспорта и т. д.) с числом 666 через штрих-код EAN 13-UPC продолжается и поныне. Так это было сделано, когда Святейший Патриарх Алексий II в 2000 г. вместе с верующими начал справедливую борьбу с навязыванием ИНН Министерством по налогам и сборам. Министерство с бланков убрало штрих-код, и был сделан вывод, что в ИНН нет числа антихриста 666. Но здесь в действительности также была применена хитрость, которую знать могут только создатели системы электронного учета.

Однако, эта, казалось бы, существующая засекреченность, не уничтожила в совести верующих настороженности. И вот почему. Тот же иеромонах Христодул пишет: «Повторяем, что мы занимаемся самим числом 666 не из-за нашего каприза… Сущность проблемы не в самом числе. Оно является вспомогательным средством, данным нам для осознания исполнения пророчества. Св. Иоанн Богослов не случайно написал три различных свидетельства, чтобы с их помощью мы более легко распознавали «времена».

Первое свидетельство, что в тот момент будет навязана мировая система контроля сделок, при которой никто свободно не сможет покупать и продавать, если не подчинится этой системе.

Второе свидетельство: эта экономическая система потребует от тех, кто хочет покупать или продавать, принять на правую руку или лоб определенное начертание.

Третье свидетельство: это начертание будет содержать число 666, которое, однако, ставится не как случайное число без всякого смысла, но, как объясняет св. Иоанн Богослов, в качестве числа антихриста. И это потому, что при сложении букв его имени (цифровые значения букв) будет получаться число 666»8.

Любой трезвомыслящий православной христианин должен иметь чувство полного доверия к Священному Писанию, его боготкровенным указаниям на признаки последнего времени, дабы не прельститься. И если в тексте Апокалипсиса даны вполне конкретные указания на число 666 как число антихриста, а также на начертание и на создание настоящей тоталитарной торгово-финасовой системы, то этому надо верить, а не опровергать, как это систематически делает и проф. А.И. Осипов. Он, в частности, пытается доказать совершенно нелепую идею, что начертание-печать антихриста – это не внешний знак, а образ мыслей и действий.

Подмена заключается в том, что образ мыслей и действий – это усвоение «духа антихриста», антихристианский образ жизни. Однако наложение числа или начертания или имени на руку и лоб – это конкретная операция, которая может быть производима только с внешним знаком. Непонимание этих элементарных вещей – свидетельство необыкновенного помрачения ума либо скрытого лукавства.

При разработке научного исследования о штрих-коде EAN 13-UPC игумен Святогорского монастыря Григориат дал вполне верную и справедливую оценку обезпокоенности верующих использованию и применению этого штрих-кода в товарах и др. «Мы надеемся, что эта работа послужит правильному информированию полноты Церкви по вопросу, который, как думают многие из нас, непосредственно связан с исповеданием Господа Иисуса Христа, согласно известному пророчеству».

Такое отношение к использованию штрих-кода афониты рассматривают как «безпокойство православных относительно связи числа 666 со штриховым кодом, не имеющее протестантского происхождения, но выражающее подлинное действие православного чувства».

Неслучайно даже в Заявлении Священного Кинота Святой Горы Афон от 11/24.02.1997 г. сказано: «Также и с чисто православной точки зрения существуют серьезные безпокойства и опасения по поводу возможности попирания религиозной свободы и оскорбления христианских чувств, что в точности и произошло уже с безкомпромиссным навязыванием нашей стране Всемирной Кодировки продукции (UPC) с использованием известного своей дурной славой числа Апокалипсиса 666»9.

Нужно отдать должное, что среди людей российской науки есть люди честные и глубоко верующие, ставшие настоящими исповедниками. И к таким я отношу и В.П. Филимонова, его сподвижников. Его книги «Но избави нас от лукавого», «Святое Православие и тайна беззакония – XXI век» – не легкомысленный плагиат, а глубокий анализ всех сторон глобализации, введения цифровой идентификации. Вопросу числа 666 и его технологическому применению в последней книге посвящен целый параграф.

Позволю для наглядности привести небольшую цитацию из этой книги: «Отличительной особенностью действия вводимой кибернетической системы является то, что при автоматической идентификации любых объектов учета, в частности, людей и сведений о них, в ней применяется апокалиптическое число зверя «666», неустранимо присутствующее в штрих-кодах глобального стандарта EAN 13. Кроме того, при электронном обмене данными об учитываемых объектах и при обмене информацией с микрочипом-имплантантом, используется режим доступа «666» к передаваемой по электронным сетям информации.

Цифровой идентификатор присваивается человеку в виде ряда арабских цифр. Для того, чтобы ввести его в компьютер, необходимо преобразовать последовательность арабских цифр в знаки, понятные машине, иначе говоря, представить цифровой идентификатор в машинно-читаемом виде. Такой формой представления информации является штриховой код»10.

Добавим также, что несмотря на то, что само штриховое кодирование устарело еще в середине 80-х гг., тем не менее именно штрих код EAN 13 в 2004 г. был признан глобальным11.

Безусловно, далеко не каждый человек и клирик может разобраться в том, что происходит сейчас, понять подлинную цель электронной кодификации и ее духовную опасность. Для этого надо тщательно прислушиваться к голосу совести, учению Церкви Христовой, молиться Богу, в конце концов, иметь элементарную осторожность и страх Божий. Тем не менее, всего этого не обнаруживается ни у подавляющего числа архиереев, ни у остального духовенства, ни у мирян. Все захвачены вовлечением в широкомасштабный земной расцвет, при одновременном разрушении «человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины» (Еф. 4:24).

Однако, именно об этом соблазне многих христиан уже предсказывали богопросвещенные толкователи Апокалипсиса. Приведу отрывок из толкования на Апокалипсис Патриарха Иерусалимского Анфима: «Зверь же будет мучить и будет властвовать над благочестивыми, как и до него мучители, и обманет многих не из числа богомыслящих, но из тех, кто лишь кажется благочестивым, названных населяющими землю, то есть прилипшими к земному и тленному; вот таких влечет он в нечестивость тем же образом, каким до него тираны отвлекали многих от благочестия, убедив их поклониться диаволу».

О том, что многие христиане прельстятся и примут начертание, говорит и сщмч. Ипполит Римский. Свт. Андрей Кесарийский также подчеркивает, что «тщательное испытание числа (666), а также и всего остального, о нем написанного, откроет здравомыслящим и бодрствующим время искушения»12. Под словами «здравомыслие» и «бодрствование» Святые Отцы всегда подразумевают не мирскую логику, а просвещенность Святым Духом, которая подается за трезвенную жизнь в подвиге.

Враг же человеческого рода, зная, что для верующих православных христиан всегда большой нравственный авторитет имеет монашество, что монашество является «светом для мира»13 и «нервами и опорой Церкви», а «дело монаха – не допустить ни малейшего нововведения в Евангелии, чтобы, подав мирянам пример ереси и общения с еретиками, не подвергнуться ответственности за их погибель»14, начинает через своих ставленников и слуг осыпать оскорблениями монашество и даже афонское (например А.И. Осипов).

Внутри же монастырей в России обителям и монашествующим навязываются начальством чисто материальные земные интересы, монастыри стараются превратить в бизнес-центры. И все это под прикрытием мысли о необходимости существования монастыря. А по сути – чтобы изничтожить монашество, извратить его сущность, воспитать новое не монашеское сознание, а также с тем, чтобы опорочить сам этот уникальный церковный институт.

Теперь, когда программа «Электронная Россия», процессы мирового порядка, связанные с интенсивным развитием ИТ, разворачиваются с полной силой, то мы можем сказать, что все они подтверждают справедливость и истинность пророческих слов старца Паисия Святогорца: «Итак, за «совершенной системой кредитных карточек», за компьютерной безопасностью кроется иго антихриста»15. И толкать людей в эту систему настоящего технотронного и духовного рабства – не есть ли преступление, за которое придется отвечать пред Богом? То, что приходится слышать даже от современного духовенства относительно и ИНН, и социальных карт, и пенсионных удостоверений, и медицинских полисов – не может не приводить в смущение и ужас. Все выступления относительно необходимости сохранять веру внутри, что никакие внешние знаки не лишают благодати, находятся в полном противоречии с учением Церкви.

«Если бы нынешние христиане со своей логикой, – подчеркивает старец Паисий, – жили во времена мучений, то у нас в Церкви не было бы ни одного мученика. Первые христиане совершенно не брали в расчет (человеческую) логику, но непреклонно исповедовали Христа и горели желанием мученичества. Их пытались соблазнить высокими санами и званиями, им говорили: «Скажи только, что ты не христианин, а в душе веруй в Бога; брось на жаровню немного ладана, сделай вид, что ты приносишь жертву богам, и после не приноси никакой жертвы; сделай вид, что ты ешь идоложертвенное, а сам ешь чистое, неоскверненное мясо; но проповедуй Христа в этом месте или в другом», и несмотря на все это, христиане никак и ничем не отрекались от Христа. Они с радостью спешили мученичеством засвидетельствовать свою любовь ко Христу. Они были палимы Божественным рачением»16.

Большая часть из нас сегодня безразлична и теплохладна, окутана мирской логикой и лишена подлинного церковного сознания, которое не имеет ничего общего с поверхностностью и легкомыслием. Но от нас, пастырей и архипастырей, требуется не убаюкивать народ Божий теперь, когда есть возможность оказывать сопротивление злу, а напоминать о серьезной духовной опасности, призывать к более ревностной и внимательной жизни, быть ближе к Богу.

Об этом же говорил и приснопамятный старец Паисий Святогорец: «К сожалению, и некоторые современные «гностики» пеленают своих духовных чад, как младенцев, якобы для того, чтобы те не волновались. «Это неважно, – говорят они, – ничего страшного, лишь бы вы имели веру внутри себя». Или же причитают: „Не говорите вы на эту тему – об удостоверениях, о печати, чтобы люди не волновались!» Тогда как, говори они людям: «Давайте постараемся жить более духовно, быть близ Христа и ничего не бояться, ведь самое большее – мы станем мучениками», они бы хоть как-то готовили их к грядущим трудностям. Узнав Истину, человек задумается и отрясет с себя сон. Ему станет больно за происшедшее, он будет молиться и остерегаться, чтобы не попасть в ловушку… Что же происходит сейчас? Мало того, что такие «толкователи» комментируют пророчества по-своему, так они еще и сами трусят, подобно людям мирским. А им следовало бы проявлять духовное безпокойство и помогать христианам, всевая в них добрую обезпокоенность ради того, чтобы укрепились в вере и ощутили божественное утешение»17.

В нашей же поместной Церкви ситуация еще гораздо хуже, поскольку всякая правда по данной теме и высмеивается, и духовенство подвергается гонениям, запретам, наклеиванию издевательских и клеветнических ярлыков и т.д. Конечно, подобное поведение гонителей лишь подтверждает совершение ими нравственного преступления против Христа, из-за которого происходит умаление благодати Божией, действия которой не совместимы с гонениями на собственную паству и правду.

Так же как и шуточки на тему о 666 и ИНН. Они напоминают мне фотохроники периода безбожной пятилетки и 20-х годов, когда одержимые идеей построения «нового мира» без голодных и рабов с улыбкой на лице глумились над всем, что касается веры: рисовали шаржи на духовенство и Церковь, лили злостную ложь. И все те же действия и методы мы встречаем и в современной ситуации в отношении к числу антихриста, начертанию и т.д.

Мне как духовнику приходится наблюдать за состоянием души и духовными проблемами многих людей. И что же я вижу в людях: после принятия ИНН у многих притупляется или несколько охладевает вера, некоторые начинают испытывать частые депрессии и душевный дискомфорт. Не раз приходилось сталкиваться со случаями одержимости и полтергейстом после принятия карточки москвича. Не обращать на это внимание и закрывать глаза священник не имеет права. Кроме того, в наших храмах и монастырях стала резко изменяться обстановка: безобразное поведение на клиросах, разговоры, торговля, игры с мобильными телефонами и многое другое. То есть идет процесс интенсивного обмирщения Церкви и разворота в сторону коммерции. Неслучайно преп. Иоанн Лествичник замечает, что сребролюбие является «поклонением идолам и дщерь неверия»18. «Сребролюбец, – пишет он далее, – есть хулитель Евангелия и добровольный отступник»19. Но и эти процессы обмирщения всегда связаны с постепенным оскудением благодати за отступления от истин веры.

Поэтому Вас, дорогой о. Андрей, я хотел бы по-братски призвать немного опомниться. Вы, произнося анекдотики и шуточки на серьезные и жизненно важные темы, во-первых, лишь вскрываете собственное свое лицемерие. Церковь и профессорская кафедра – это не театральная сцена, а священное место, которое должно служить для проповеди и назидания истинам веры, спасения, научать будущего пастыря глубокой ответственности за каждое сказанное им слово. Во-вторых, превращая в шутку вполне серьезные вопросы, вы толкаете души еще не утвержденных в вере молодых людей на путь погибели и служению погибели.

Возвращаясь к вашей методике шутить с аудиторией, приведу еще интересные и весьма ценные замечания свт. Иоанна Златоуста: «Шутником называется человек не постоянный, на все готовый, нетвердый, изменчивый, делающийся всем. Но это несвойственно тем, которые служат Христу. Такой человек легко изворачивается и переменяется, потому что он должен подражать изменению лица, и словам, и смеху… Но играть комедии не свойственно христианину… Как похоть мало помалу доводит до любодеяния, так и шутки доводят до великого зла». В данном случае в действительности шуточки подталкивают студентов к таким шагам, которые на самом деле являются прямым либо косвенным отречением от Христа.

В конце хочется привести замечательные слова одного из древних подвижников, записанных в Эвергетиносе: «Где страх Божий, там любовь и согласие, там Бог живет посреди людей. А где Бога не боятся – там и ссоры, и нескончаемая зависть, за ней следует неприязнь, над которой потешается лукавый».

Иеромонах Симеон (Гаврильчик),
насельник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры


1Свт. Иоанн Златоуст. Собрание поучений. СТСЛ, 1993. С. 174.

2Об этом, как монашеском делании, учит преп. Иоанн Лествичник.

3Святитель Игнатий Брянчанинов. Т.6. Срет. мон., М., 2002 г. с. 34-35.

4Преп. Иоанн Дамаскин: «Мы поклоняемся также изображению честного и животворящего Креста, из какого бы вещества оно ни было сделано, почитая не вещество, а изображение, как символ Христа». «Должно покланяться знамению Христа, ибо где знамение, там и Сам Христос будет». Творения. СПб, Т. 1. Точное изложение Православной веры. Кн. 4. Гл. 11. О Кресте и еще о вере. С. 307. Через символ действует Сам Христос Своей благодатью: «Чту и уважаю и остальную материю, через которую совершилось мое спасение, как полную божественной благодати и силы». Там же. С. 354, 16. Первое защитительное слово против отвергающих св. иконы.

5Блаженной памяти старец Паисий Святогорец. Слова. М. Издательский Дом «Святая Гора», 2001. Т. 2. Духовное побуждение. С. 198-199.

6См.: Архимандрит Эммануил Каливас. Мы не числа и не подконтрольные рабы. Эммануил в частности пишет, что 666 «является эмблемой Евросоюза, Всемирного банка, Трехсторонней Комиссии, Нью Эйдж».

7Иеромонах Христодул Святогорец. На закате свободы. Святой монастырь Большие Метеоры. Фальсификация учения о начертании антихриста. М., 2004. С. 114.

8Там же. Об этом же пишут и сщмч. Ириней Лионский, и свт. Андрей Кесарийский, и свт. Кирилл Иерусалимский и др.

9Там же. С. 285.

10Филимонов В.П. Святое Православие и тайна беззакония – XXIвек. СПб.: Вектор, 2005. С. 83-84.

11Там же. С. 86.

12Толкование на Апокалипсис св. Андрея, архиепископа Кесарийского. М., 1901. С. 110.

13Преп. Иоанн Лествичник. Лествица. Слово 26, 31.

14Творения преподобного Феодора Студита. СПб., 1908. Ч. 2. Письмо XXXIX. К Феофилу игумену. С. 284.

15Блаженной памяти старец Паисий Святогорец. Указ. соч. С. 199.

16Иеромонах Исаак. Житие старца Паисия Святогорца. М. Издательский Дом «Святая Гора», 2006. С. 294-295.

17Блаженной памяти старец Паисий Святогорец. Указ. соч. С. 198-199.

18Преп. Иоанн Лествичник. Указ. соч. Слово 16. О сребролюбии. С. 2.

19Там же. С. 3.

+2

474

Вчера, ехал в маршрутке и краем уха слышал выступление на радио какого-то политика, который сказал, что в Раду подан законопроект, предусматривающий Электронное Правительство в медицине. Я только не знаю какой будет охват данного ЭП в медицине.

0

475

У нас тут тоже не расслабляются...уэк будут насильно-избирательно давать: нищим и находящимся на черте бедности, не имеющим доходов, пытаются уже неделю проголосовать за закон, который якобы облегчит жизнь, попавшим в кредитную ловушку грекам, но у них кворума нет. Через три месяца, для безработных, продление карт будет ТОЛЬКО в электронном виде. Я ключ специально взяла, чтоб батюшке показать, там имени нет, всё номера и цыфры.

+3

476


Священный Кинот Святой Горы Афон направил протест по поводу планов правительства Греции ввести новые электронные паспорта

Против планов правительства Греции ввести «карту Гражданина» - новый электронный документ удостоверяющий личность выступили афонские монахи.

16 марта 2015 года Священный Кинот Святой Горы направил открытое письмо министру уполномоченному по делам управленческой реформы Георгию Катругалосу.
По мнению Правления Святой Горы вводимый Правительством «под предлогом борьбы с бюрократией и кризисом» новый электронный паспорт будет угрожать неприкосновенности личных данных и повлечет за собой «нарушение личных прав и свобод».

«Очень просим вас принять во внимание, что электронная «Карта гражданина» нивелирует уровень личности гражданина, превратив его в один из номеров в рамках системы государственного управления. Тем самым будет нарушена данная Богом свобода человеческой личности», - обращаются к министру представители всех афонских монастырей.

Святогорцы призывают Правительство отказаться от введения новых удостоверений личности.

Текст обращения на греческом: http://www.alopsis.gr/alopsis/karta.pdf

Источник: Agioritikesmnimes.blogspot.ru

Смотри также:

В Греции тысячи людей выразили протест против новых электронных паспортов
В субботу 6 октября в конференц-зале стадиона «Мира и дружбы» в городе Афины состоялась конференция «Новое удостоверение личности – билет в один конец». Инициаторами мероприятия выступили Пирейская митрополия, «Центр святоотеческих исследований» и ряд известных греческих блоггеров.

Православные Греции выступили против новых электронных паспортов
В центре Афин при большом стечении народа прошёл митинг против электронных удостоверений личности нового образца.

Греческая партия выступила против электронных удостоверений личности
Депутаты крупнейшей патриотической парламентской партии «Золотая Заря» выступили категорически против электронной системы учета социального страхования, которая является предвестницей новых электронных паспортов.

Старец Паисий Святогорец. Слова. Том V. Страсти и добродетели.

Старец Паисий Святогорец (1924-1994), известный во всём православном мире греческий афонский монах, подлинный святой нашего времени, авторитетнейший духовный наставник и писатель. Серия «Слова» Старца Паисия начала составляться после его кончины монахинями основанного Старцем монастыря Суроти недалеко от Салоник. При составлении «Слов» Старца Паисия были использованы магнитофонные и стенографические записи бесед с ним, его письма и отрывки из книг написанных им при жизни. Написанные в живой, образной форме вопросов и ответов «Слова» Старца Паисия Святогорца переведены на десятки языков и помогают многим людям найти путь к Богу и получить ответы на волнующие их вопросы. В V томе «Слов» собраны поучения Старца, относящееся к срастям и добродетелям. Они составлены из ответов Старца на наши вопросы о распозновании и уврачевании страстей, а также о делании добродетелей

.http://www.agionoros.ru/docs/1637.html

http://www.pravoslavie.ru/sas/image/101998/199827.p.jpg?mtime=1427268995

+3

477

Актуальна ли еще борьба с принятием идентификаторов? - Приятный ответ.
hжжttp://пустынник.рф/aktualna-li-eshhe-borba-s-prinyatiem-identifikatorov/

Отредактировано Пыльный (27.04.2015 22:31)

+1

478

Пыльный написал(а):

Актуальна ли еще борьба с принятием идентификаторов? - Приятный ответ. hжжttp://пустынник.рф/aktualna-li-eshhe-borba-s-prinyatiem-identifikatorov/ Отредактировано Пыльный (Сегодня 22:31)

Источник: Опасность цифровой идентификации личности: факты, документы, проповеди

Актуальна ли еще борьба с принятием идентификаторов?
Опубликовано01.04.2015АвторПустынник

Вопрос от Андрея:

Если Вас не затруднит, ответьте пожалуйста на вопрос. Актуальна ли ещё борьба с идентификаторами, например в России, ведь всё идёт к 3-ей мировой? В церковной среде укоренилось мнение, что Господь помилует православную Россию, в случае покаяния, а покаяние будет принесено в ходе очистительной войны. Таким образом Россия не примет начертания антихриста.

иеромонах Константин:

Андрей, не стоит говорить о том, что церковная среда подвержена такому нелепому и пагубному мнению. Отдельные люди — да, но не церковная среда. Эти отдельные люди могут очень громко выражать свои заблуждения и может даже создаться обманчивое впечатление, что это чуть ли не голос Церкви, но Господь никогда не попустит заблуждаться всем.
Эта «церковная среда» утверждает, стало быть, что ей известно будущее: «…Господь помилует православную Россию, в случае покаяния, а покаяние будет принесено в ходе очистительной войны». Точка. Вопрос закрыт — «ешь, пей, веселись»!
Но ключевым словом здесь является «в случае».

Мысль о неактуальности сопротивления принятию идентификаторов потому-то и посему-то — очевидная вражеская уловка рассчитаная на послабление. Смотри, мол — сейчас можно расслабиться и насладиться, и это (как-бы) не противозаконно!
Однако, никакая война не спишет сознательное принятие идентификатора в надежде, что…….на войне покаемся за все оптом. Почему же тогда не распространить эту практику на остальные грехи? Это вообще легкий ход такой — греши, все равно Господь всех помилует!

Не стоит, также, ожидать, что война начнется атомными бомбардировками. Она уже началась и идет, причем совершенно явным образом и не где-то на другом континенте — православные убивают православных на православной же земле. Однако, массового покаяния как-то пока не видно ни с одной стороны.

Иудеи тоже БЫЛИ богоизбранным народом, но что случилось дальше? Вот потому и невозможно утверждать, что Бог непременно помилует Россию, или какую-нибудь другую страну, другой народ. Вообще, считать себя избранным, а ближнего погибающим — это страшное дело! В Библии есть много примеров того, что Бог отменял пророчества, когда тот самый богоизбранный народ начинал вести себя небогоугодно. Все будет зависеть от того, как КАЖДЫЙ из нас будет жить — по христианской совести или вопреки ей. Никто не будет помилован только потому, что был помилован его сосед. Вспомните: «Тогда два будета на селе: един поемлется, а другий оставляется: две мелюще в жерновех: едина поемлется, и едина оставляется.
Бдите убо, яко не весте, в кий час Господь ваш приидет.» (Мф.24:40-42)

И поскольку не знаем ни дня, ни часа, в который приидет Господь, то и покаяние нельзя откладывать на завтра. А уж тем более грешить, надеясь на будущее прощение. Тех, кто так делает, Господь забирает неожиданно, без покаяния. Потому что это есть предельная самоуверенность и хула на Бога.

+3

479

Некоторые участники форума активно продвигали те же тезисы, что и А.И.Осипов, поэтому прошу их обратить внимание на данный материал.

Статья трехлетней давности, но актуальности не потеряла:

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО доктору богословия, профессору А.И. Осипову по вопросу цифровой идентификации человека

Уважаемый Алексей Ильич!

Вами многое делается для того, чтобы люди знали о Православии, знали, как правильно веровать и как строить свою духовность, чтобы наследовать жизнь вечную. (спорное утверждение, мое прим).

В своих лекциях Вы говорили о том, что система цифровой идентификации строится антихристианскими силами, которые, ПОКА не требуют от христиан отречения от Христа.

Но при этом Вами, по сути, поддержана официальная позиция иерархии РПЦ МП, заключающаяся в том, что «внешнее внутреннему не вредит». Людей, отказывающихся от ИНН и СНИЛС, то есть от цифровых идентификаторов личности, Вы назвали то ли тёмными, то ли не вполне нормальными, не помню точно. И выставили их на смех, как боящихся «шестерок», суеверных, и не верящих с силу Божию. Простите, если передал Вашу позицию неточно. Смотрел Вашу лекцию по телевидению и дословно не запомнил. Но суть была такой. Если я не прав, поправьте меня, пожалуйста.

Алексей Ильич! Призываю Вас не отвергать сразу аргументы, изложенные в настоящей статье, внимательно изучить их и постараться воспринять сердцем. Прошу после прочтения не выносить суждение сразу, а усердно помолиться Господу и Богу нашему, во Святой Троице славимому, о просвещении и вразумлении по этому вопросу. Вас слушает огромное количество людей. Они прислушиваются к Вам и считают, что лучше Вас тонкости Православия знать никто не может. Они сделают так, как Вы скажете. Это налагает на Вас особое бремя ответственности за изложение духовно неверной позиции. Хочу, чтобы спаслись и Вы и те люди, кто безоговорочно Вам доверяют.

Наверное, среди отказывающихся от ИНН и СНИЛС, есть и суеверные люди. Где их нет? Но они не составляют большинства. Основная масса людей, отказывающихся от цифровых идентификаторов личности, знают, почему они это делают. И считают это необходимым условием для спасения души.[i]

Сначала о том, в чем мы, как я полагаю, единомысленны.

Во-первых, присвоение каждому человеку цифрового идентификатора, уникального в глобальном масштабе, - дело антихристианских сил. Именно этим объясняется повсеместное почти синхронное введение этой системы.

Во-вторых, ИНН и СНИЛС НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ПЕЧАТЬЮ АНТИХРИСТА, о которой сказано в Откровении Иоанна Богослова. Это так называемые «предпечати», то есть аналоги, предваряющие печать антихриста и призванные подготовить ей дорогу. «Приготовьте путь Господу!», - взывал Иоанн Креститель. «Приготовьте путь антихристу!», - по сути, взывают создатели глобальной системы цифровой идентификации личности человека. И активно готовят путь нечистому.

Теперь о том, в чем мы расходимся.

Я полагаю, что участие в антихристианской системе, приготовляющей путь антихристу, недопустимо и опасно для желающего спасти свою душу и наследовать Царство Небесное.

Вы же считаете, что православному христианину можно участвовать в антихристианской системе. И это ему не повредит.

Честно говоря, Ваша позиция не ясна. Зачем христианину вступать в систему антихриста? С какой целью? Для обеспечения себе временного комфорта? Для спасения души? Для чего? Что ждет христианина в конце этого пути? Куда он придет? Не понятно. Вы не даете ответы на эти вопросы. Они повисают в воздухе.

Суть моей позиции (и тех, кто ее разделяет) заключается вот в чем. Система цифровой идентификации – это спрут. Она своими щупальцами охватывает весь земной шар, все человечество. И ладно бы, если бы на выдаче ИНН и СНИЛС дело закончилось. Но это не так. Спрут непрерывно сжимает свои щупальца. Он не остановится, пока не задушит свою жертву. ИНН и СНИЛС – лишь самые первые ступеньки, самые первые шаги вниз по лестнице. За ними непременно последуют другие. И уже следуют. Уже выдают общегражданские паспорта с машиночитаемой записью.

Это не очередное пугало для обывателя, а цифровой идентификатор личности, который теперь считывается не человеком, а машиной. Это еще один шаг. Водительские удостоверения выдают теперь со штрих-кодом. Еще один шажок. Удостоверение пенсионного страхования с микрочипом.

Страховой медицинский полис теперь не выдается в бумажном виде. Просто в базу данных застрахованных лиц учреждение медицинского страхования вносит цифровой идентификатор личности из удостоверения пенсионного страхования. По этой причине такое удостоверение будет выдаваться всем людям с рождения. И уже кое-где выдается. Ведь у каждого младенца должен быть медицинский полис! Еще шажок. Всем призывникам теперь выдают пластиковые карты с микрочипом. Солдатам срочной службы на аналогичные карты денежки зачисляться будут. Как удобно! Еще шаг.

Универсальная электронная карта кое-где уже выдается. А с 1 января 2014 года она будет обязательной. Для всех. Порядка отказа от нее не существует. Не принят он на уровне субъектов РФ. Потом его примут в таком виде, что отказываться замучаешься. Да и что толку? Без этой карты, которая объединит в себе все возможные документы человека, никуда не сунешься. Пенсию не получишь, почтовый перевод или посылку не получишь, водительские права не получишь, оружие не приобретешь, в больницу не сходишь, билет на самолет и поезд не купишь, недвижимость не купишь и не продашь и т.д.

Поскольку УЭК вытеснит паспорт, без нее нельзя будет совершить ни одно действие, требующее сейчас предъявления паспорта. Именно она и только она будет идентифицировать личность, то есть подтверждать, что вы – это вы. И процесс подтверждения (идентификации) личности будет проходить в автоматизированном режиме. Нет машиносчитываемого цифрового идентификатора – значит, вашу личность нельзя установить. Пройдемте для выяснения! Ах, паспорт у вас собой? Так он у вас устарел. Наше оборудование его не считывает. И по базе мы вас проверить не можем. Пройдемте!

Какова цель авторов этой системы? Присвоить каждому человеку уникальный цифровой идентификатор и везде использовать именно его. То есть идентифицировать личность в различных базах данных (паспортной, пенсионной, медицинской, ГИБДД, банковской, военно-учетной, налоговой, системе услуг и т.д.) именно с помощью уникального цифрового номера. Именно поэтому УЭК – не очередной маленький шажок, а огромный шаг к идентификации личности по одному номеру для различных баз данных.

Но и это не всё. Чтобы идентифицировать человека без его ведома и без его согласия, базы данных помимо личного идентификатора будут содержать биометрические данные каждого человека. УЭК уже это предполагает. В УЭК будет содержаться радиомодуль, позволяющий идентифицировать личность на расстоянии. Например, на посту ГИБДД можно будет идентифицировать личности всех проезжающих мимо водителей. Идентифицировать людей можно будет везде: в общественном транспорте, на улице, в магазинах и т.д. И даже со спутника. Такой модуль уже имеется в биометрическом загранпаспорте гражданина РФ.

Затем чип радиочастотной идентификации будет внедрен в тело человека. И не просто под кожу, а в головной мозг. Это даже прописано в одном из нормативно-правовых актов Российской Федерации. «Внедрение нанотехнологий должно еще больше расширить глубину их проникновения в повседневную жизнь населения. Должна быть обеспечена постоянная связь каждого индивидуума с глобальными информационно-управляющими сетями типа Internet. Широкое распространение получат встроенные беспроводные наноэлектронные устройства, обеспечивающие постоянный контакт человека с окружающей его интеллектуальной средой, получат распространение средства прямого беспроводного контакта мозга человека с окружающими его предметами, транспортными средствами и другими людьми. Тиражи такой продукции превысят миллиарды штук в год из-за ее повсеместного распространения. Отечественная промышленность должна быть готова к этому вызову. Поэтому в период 2016-2025 гг. следует ожидать очередного усиления роли электроники в жизни общества и быть экономически готовыми к новому витку глобальной конкуренции стран на базе наноэлектронной технологии».

Это цитата из Стратегии развития электронной промышленности России на период до 2025 года, утверждённую Приказом Министра промышленности и энергетики Российской Федерации от 7 августа 2007 года № 311.

Это не фантазии, а план. Конкретный. Со сроками. УЭК – это переходный период к беспроводным наноэлектронным устройствам, вживляемым в мозг человека. Переходный период будет длиться до 2016 года. Потом начнется чипирование.

Модели чипов и их функциональность будут развиваться с каждым месяцем. Сначала они будут позволять лишь идентификацию человека, затем будут диагностировать состояние организма, потом позволят влиять на состояние тела и психики. Затем будут позволять контролировать сознание человека. Предела этому движению нет. С падением Адама человек утратил подобие Богу – святость. Задача антихристианских сил – лишить человека и образа Божия – свободы и разумности. Активно выстраиваемая система цифровой идентификации личности позволяет решить такую задачу.

Нужно сказать, что инфраструктура, обеспечивающая функционирование системы цифровой идентификации личности, будет непрерывно развиваться. Пришли вы за пенсией, а вам говорят: «У Вас УЭК? Вы что же, не знаете, что с 1 января мы с УЭК не работаем. У Вас устаревший чип. Наше оборудование не позволяет идентифицировать вас в системе по УЭК. Мы не можем Вам выдать пенсию. Вы на нее рассчитывали? У вас нет средств на счете? Ничего страшного, пройдите в соседний кабинет Вам вживят чип». Сама система будет заставлять людей подстраиваться под нее, двигаться вперед. К целям, поставленным антихристианскими силами.

Система изобретет массу способов давления на людей. Об одном уже открыто говорят. Это вытеснение наличных денег. Сначала введут ограничения на крупные сделки, и оставят наличку только для мелких расчетов. Когда обеспечат оборудованием все подряд, от банков и почты, до такси и общественных туалетов, запретят и её. Нет УЭК или чипа – вас нельзя идентифицировать. Значит, у вас не может быть счета в банке. Извольте подыхать с голоду!

Суть в том, что, пребывая в системе, человек вынужденно проваливается всё глубже и глубже. Он примет УЭК, затем чип, потом постепенно превратится в зомби, - существо, лишенное такого Божьего дара как свобода воли.

Что решает отказ от ИНН и СНИЛС?

А вы пробовали жить без ИНН и СНИЛС? Представьте себе, что с завтрашнего дня вы решили не пользоваться свидетельством о постановке на налоговый учет и пенсионным страховым свидетельством. Ладно, если у вас есть работа. Держитесь за нее. Работодатель, конечно, начисляет вам налоги, используя ваши цифровые идентификаторы. Но вы хотя бы сами их никому не предъявляете.

Но если вы потеряете работу, на другую вас уже не возьмут. Новый работодатель просто не сможет платить социальный налог и выполнять функции налогового агента по НДФЛ. Вы можете наниматься на работу только неофициально. Пробовали? Выбор невелик. Например, какой-нибудь старушке дров наколоть или поработать грузчиком в разовом порядке. С введением УЭК станет еще хуже. И так далее.

Сейчас человечество еще не так далеко зашло. Еще есть наличные деньги в обращении. Еще отсутствует всеобщая идентификационная инфраструктура. Но без цифровых идентификаторов человек сразу поражается в правах. И очень существенно. Степень поражения в правах в дальнейшем будет только расти. Чем глубже погрузится человек в систему цифровой идентификации, тем более зависимым от нее станет.

Представьте себе человека, православного христианина с наноэлектронным устройством в мозгу, который не боится шестерок. Он законопослушен, ему нечего скрывать. Он послушал патриарха, послушал профессора Осипова, и взял УЭК, а потом вживил себе чип. Чего ему бояться? Ведь с ним Бог! У этого человека есть работа, есть квартира с немалой коммунальной платой, и живет он в агломерации, защищенной от терроризма системой тотального контроля. Мышь не проскочит!

Так вот, в результате некоторых общемировых событий оказалось, что «Христос» посреди нас. После войн он гарантирует всем мир и безопасность. И завтра надо поклониться ему как истинному Богу. Всем носителям чипов, и нашему герою в том числе, уже транслируют эйфорию по поводу поклонения новому правителю мира – «Христу». Эта эйфория пронизывает все существо человека. И что сделает наш герой? Да, я забыл сказать, что у него есть дети – две замечательные девочки, которых он очень любит. Им, как и всем, тоже вживлены чипы.
Что же он сделает? Степень управления его сознанием, как и степень его включенности в систему таковы, что он завтра пойдет и поклонится. Вот и всё.

Если бы даже каким-то чудом он смог прозреть, то единственной альтернативой непринятия антихриста была бы неминуемая смерть его и всей его семьи. Никаких вариантов. А к такому развитию событий этот человек совершенно не готов. Какая смерть? У него только карьера начала складываться, зарплату повысили, он переехал в более престижный район агломерации, дети в новую школу пошли. Вчера они с девочками решали, какие наряды покупать на праздник. Жене надо новую программу для чипа купить с историей христианства. Она давно просит об этом. А планы! У нас такие планы! Какая смерть? О чём вы? «Да и вообще… Я чувствую: это Он! Да, да! Наконец-то!»

Отказ от ИНН и СНИЛС означает разрыв с системой антихриста, отказ от нее. Человек сразу поражается в правах и начинает перестраивать свой уклад. Как внешний, так и внутренний. Он становится на путь исповедничества. Уже сейчас. Он готовится существовать, выживать и кормить свою семью вне антихристианской системы. Каждый православный христианин сейчас должен иметь дом на земле и своё хозяйство.

По причине невключенности в антихристианскую систему такой человек окажется в гораздо более выгодном положении, когда всем нам будет навязываться поклонение антихристу. Но даже если ему придется делать выбор между жизнью и смертью, он будет подготовлен к такому выбору годами исповедничества.

Итак, вступая в антихристианскую систему идентификации личности, человек подготавливает свое бессилие перед антихристом, подготавливает свое поражение и свою погибель. Напротив, разрывая с этой системой, человек объявляет войну антихристу и подготавливает свою победу над ним.

Алексей Ильич, скажите, зачем православному человеку ИНН, СНИЛС, УЭК, чипы радиочастотной идентификации в руку и головной мозг?

Прошу Вас ответить на этот вопрос публично. Не для удовлетворения чьих-то амбиций и самомнений. Но исключительно ради Истины и спасения душ человеческих.

Даниил Ильин

+2

480

Глобализация строгого режима. Часть 1. В биометрических оковах.

Первый фильм из цикла "Глобализация строгого режима" рассказывает о общественных и духовных проблемах, связанных с внедрением электронных (биометрических) документов.
Ведущий фильма - Щербанюк Олег Васильевич, эксперт в сфере финансов и налогообложения, православный публицист.

+3


Вы здесь » "Православная дружба и общение". » Электронный контроль » Цифровая идентификация личности: факты, документы, проповеди