не о экуменизме, а!!!!

хочу перевести, дай Бог нам побольше таких иерархов!

Люцифер - есть бог масонов

ребята, читайте все, и внимательно, по теме Диптихов - лушего разъяснения мы не найдём, а впереди, после такого ответа ожидается буря :и от Константинополя и от Москвы

Митрополит Пирейский г-н Серафим Патриарху Московскому Кириллу по вопросу о первенстве
(критический анализ документа принятого Священным Синодом Русской Православной Церкви)

постаралась максимально приблизить перевод,к первоисточнику. там, где будут вставлены цитаты, чтобы был понятен весь смысл , добавила тексты на приводимые блаженнейшим, источники. так же копирую текст документа принятого Священным Синодом Русской Православной Церкви

Открытое обращение к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу
блаженнейшего митрополита Пирейского , господина Серафима

ВАШЕ СВЯТЕЙШЕСТВО
С величайшим уважением к вам, от лица смиренной паствы и дружественного во Христе народа, паствы митрополии под моим служением, морского города и порта  Пиреос Греции.

Спешу принести вам наши поздравления и чистосердечные восхищения, и благодарение вашей речи на конференции и позиции в теме  о Первенстве во Вселенской Церкви, вашего призыва к определению в теме.

если кому то не понятно-речь идёт о Диптихе

для справки :Ди́птих (греч. δίπτυχον — сложенный вдвое) — список имён, поминаемых во время литургии в христианской Церкви.
В современной Русской Православной Церкви употребляется преимущественно для обозначения списка имён предстоятелей автокефальных Церквей, в котором имена перечислены в традиционном порядке чести.

     После основания новой столицы империи — Константинополя — на II Вселенском Соборе (381 г.) 3-м правилом за Константинопольским патриархом усвоено второе место по Римском епископе. Статус Константинополя был подтвержден 28-м правилом IV Вселенского Собора (451). Так возникла древняя «пентархия» — система 5 православных кафолических патриархатов: Рим, Константинополь, Александрия, Антиохия, Иерусалим. Впоследствии из этой пентархии выпал Рим (1054), но добавились Болгарский, Сербский и другие патриархи. При учреждении Московского патриархата он получил почётное 5-е место во вселенском Диптихе сразу после 4 древних патриархатов.

Всего в современном Диптихе упоминаются 15 автокефальных поместных церквей: Константинопольская, Александрийская, Антиохийская, Иерусалимская, Русская, Грузинская, Сербская, Румынская, Болгарская, Кипрская, Элладская, Албанская, Польская, Чешская и Словацкая, Американская.

Митрополит Серафим:

    Издавна занятые исторические теории и позиции  показывают, что Устав нашей Единой Соборной Апостольской Церкви, молниеносно обличает все обновленческие течения  и нарушителей догматики Церкви, а также новую  волну ереси Оригена ,где имеет место  широкое распространение различных форм монархианской ереси , которые ведут к принижению Лиц Святой Троицы , извращает учение о Ней, давая место мирским идолам, ибо в его «теологии» (то есть учении о Святой Троице) наличествуют как элементы, сближающие его с арианами (но не крайнего толка), так и идеи, которые впоследствии развили защитники Никейского единосущия. 
   Другими словами, в своем тринитарном учении Александрийский «дидаскал»Ориген, как бы балансировал на тонкой грани между Православием и ересью. Эту известную ересь и обличили святые отцы на Пятом Вселенском Соборе, борясь со мнением "Что Слово являлось вторым Богом , (о чём нам и пишет свт.Иоанн Златоуст том 5.39" о Боге – Слове, без греха соединившему с Собой образованную из земли Адамову плоть, чтоб впредь не говорили, что Сын – сотворенный Бог)

-----------------

   Святая Православная Соборная Церковь, включая только божественное , духовное , мистическое и невидимое, не прилагает в своей организации,  светского  и правового,или других посторонних качеств, но только  духовного и мистического характера , но где однако,  заметно и видимое общенияе живого человека, на основе чего и был сформулирован Божественной Догмат о Церковной иерархии. Все члены Церкви Христовой призваны совершать свое спасение во Христе. Все равны перед судом Божиим. Однако, подобно тому, как части тела имеют разное значение для жизни организма, и как в доме-здании каждая часть имеет свое назначение, – так и в Церкви существуют разные служения.

Высшее служение в Церкви, как организации, несет иерархия.
Иерархия установлена Господом Иисусом Христом. "И Он поставил одних Апостолами (Марк 3.14) , других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в муже совершенного, в меру полного возраста Христова" (Еф. 4:11-13).Господь Иисус Христос во время Своего земного служения избрал из среды Своих последователей двенадцать учеников-апостолов (посланников), наделив их особыми духовными дарами и особой властью. Затем Он избрал Семьдесят Апостолов и послал и пОдва.(Лука 10.16) Явившись им после Своего воскресения, Он сказал им: Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.(Иоанна 20.21 ) Сказав это, дунул, и говорит им: приимите Духа Святого.

После этого "приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле.
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.(Матф.28.18-20)

подтвердив ещё раз, что "Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня" (Лука 10.16)

  Три степени Богоучрежденной иерархии суть епископы, священники и дьяконы. Епископ в своей частной церкви или епархии - есть местоблюститель Христов и, следовательно, главный начальник над всею подведомственной ему иерархией и над всею паствой. Он главный учитель и для простых верующих, и для пастырей. Епископ есть первый священнодействователь Святых Таинств в своей частной церкви. Он один имеет право рукополагать во священника на основании слова Божия, правил святых Апостолов и святых Соборов. Священник имеет власть совершать таинства и вообще священнодействия, кроме принадлежащих епископу. Он подлежит непрестанному надзору, власти и суду своего архипастыря. Дьяконы являются оком и ухом епископа и священника.

В последних словах Спаситель указал на тройное служение апостолов в их посланничестве: а) учить (научите), б) священнодействовать (крестя) и в) управлять (уча их блюсти все); в словах же: се Я с вами до скончания века – благословил на дело пастырства их преемников на все время до конца веков, когда окончится и бытие земной Церкви. Приведенные перед этим слова Господа, приимите Дух Свят (Иоан. 20:21) свидетельствуют, что эти полномочия пастырства неразрывно соединены с особыми дарами благодати Святого Духа.

Три иерархические служения объединяются в едином понятии пастырства, согласно выражениям Самого Господа: паси агнцы Мои, паси овцы Мои (Иоан. 21:15-17), – и апостолов (1 Петр. 5:2 – пасите Божие стадо).

  Апостолы всегда проводили мысль о богоучрежденности иерархии.Сами апостолы поставляли через рукоположение заместителей себе – епископов. Таким образом, апостолы – те именно из них, кто были призваны к высшему служению в Церкви Самим Господом, – поставляли епископов, в качестве своих непосредственных преемников и продолжателей, и пресвитеров, как своих и их помощников, как "руки" епископов, возлагая дальнейшее дело рукоположения пресвитеров на епископов.

Требуя от пастырей выполнения учительского долга, Слово Божие делает это под жестоким прещением "под взысканием крови погибающих от рук пастырей". К пастырям обращен грозный голос пророка Иезекииля: "сыне человеч, стража дах тя дому Израилеву, да слышиши слово от уст Моих, и возвестиши им от Мене. Когда реку грешнику, смертию умреши, ты же не возвестиши ему, ниже увещаеши, да обратится от пути своего лукаваго, и жив будет: грешник убо погибнет во гресе своем, крови же его от руки твоея взыщу" (3, 17-18).

   Посему  разумно святые отцы , нам  сожалеть  о разделении нас на священство и паству, что мы неоднократно видим в последнее время. Нужно нам стремится ,утвердившись в понимании своего учительского долга, утвердиться должен пастырь и в том учении, которое надлежит ему проповедовать и утверждать. То – вера апостольская, Святой Церковью хранимая. Себе никак не может доверять священник и на себя никак не должен полагаться. "Можно ль или полезно ли есть делать что доброе, или говорить или мыслить самому от себя без свидетельства богодухновенного Писания?" – спрашивает св. Василий Великий. И отвечает так: "Если Господь наш Иисус Христос сказал о Дусе Святом, что не о Себе глаголати имать, но елика аще услышит, глаголати имать. О Себе же Самом так сказал: Не может Сын творити о Себе ничесоже. И паки: Аз о Себе не глаголах, но пославый Мя Отец, Той Мне заповедь даде, что реку и что возглаголю, – то что же говорить нам? На всякое слово надо утверждение свидетельством Божественнаго Писания". Потому как все верующие члены церковного тела равны друг другу.

  В Церкви содержит и сочетает каждый член в единомыслии с другим единая и истинно единственная Глава, которая есть Христос. Святитель Василий Великий (113, 420).
О новое смешение! О чудное растворение! Сущий начинает бытие, Несозданный созидается, Необъемлемый объемлется через разумную душу, посредствующую между Божеством и грубой плотью.
Один Христос - одна Глава Церкви. Одни чтут его как Бога и объединяют; другие безчестят Его как плоть — и отделяют.
. Святитель Григорий Богослов  (113, 420).

Пресвитеры (букв.: "старейшие") были как в апостольское время, так и во все последующее – и являются ныне – второй степенью иерархии. Апостолы Павел и Варнава, как повествует книга Деяний(13.1-4), проходя Листру, Антиохию и Иконию, рукополагали пресвитеров в каждой церкви (14:23). Для решения вопроса об обрезании отправляется посольство в Иерусалим к апостолам и пресвитерам (Деян. 15:2); на апостольском соборе пресвитеры занимают место с апостолами (15:6). Так, по кн. Деяний, ап. Павел призвал к себе в Милит пресвитеры церковные из Эфеса и, поучая их, говорил: Внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровью Своею (Деян. 20:28). Третью иерархическую степень в Церкви составляют диаконы. Диаконы, в числе семи, были избраны иерусалимской общиной и рукоположены апостолами (Деян. 6 гл.).

     Когда явилась у апостолов потребность обратиться к авторитетному высшему голосу или суду, – это было по поводу возникших в Антиохии важных недоумений относительно применения обрядового Моисеева закона, – то апостолы собрались на собор в Иерусалиме (Деян. 15 гл.) и постановление собора признали обязательным для всей Церкви (Деян. 16:4). \

[b]Этим они дали пример для соборного решения важнейших вопросов в Церкви на все времена.[/b]

  Таким образом, высшим органом власти в Церкви и высшим авторитетом является собор епископов: для поместной Церкви – ее местных епископов, а для вселенской – собор епископов всей Церкви.
-).Никто в Церкви не берет сам на себя иерархического служения: только – призванный и законно поставленный через таинство рукоположения. И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, ибо и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
И Он есть глава тела Церкви; Он — начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство(Колосян.17-18)

"Отношения между Патриархом и Священным Синодом, в соответствии с общепризнанной традицией, определяются 34 Правилом Святых Апостолов и 9 правилом Антиохийского Собора" – гласит ст. 5 (гл. IV) Устава.

34 Апостольское  правило гласит: Епископам всякого народа подобает знать первого в них, и признавать его как главу, и ничего превышающего их власть не творить без его рассуждения: творить же каждому только то, что касается до его епархии, и до мест к ней принадлежащих. Но и первый ничего да не творит без рассуждения всех. Ибо так будет единомыслие, и прославится Бог о Господе во Святом Духе, Отец, Сын и Святой Дух. (Но и первый ничего да не творит без разсуждения всех. Ибо тако будет единомыслие, и прославится Бог о Господе во Святом Духе, Отец и Сын и Святый Дух». По толкованию Иоанна Зонары, «правило повелевает, чтобы первенствующих епископов в каждой епархии почитали главою и без них не делали ничего такого, что имеет отношение к общему состоянию Церкви, каковы, например, догматические исследования, мероприятия по поводу общих заблуждений, поставления архиереев и тому подобное)
В 9-м прав. Антиохийского Собора первый епископ именуется митрополитом в соответствии с ситуацией, сложившейся в IV в. Антиох

стративное устройство православной Церкви).

Ко времени IV Вселенского Собора окончательно сложился диптих (список) Церквей, включавший Римскую, К-польскую, Александрийскую, Антиохийскую, Иерусалимскую Церкви. В таком порядке 5 первых престолов перечислены в 36-м прав. Трулльского Собора. Предстоятели этих Церквей со временем стали титуловаться патриархами (см. в ст. Вселенский VI Собор, разд. «Трулльский Собор»).

    Последнее было нарушено через несколько веков западными христианами, когда сначала в отдельных местностях, а потом и во всей Римской Церкви была сделана в Символ добавка, что Дух Святый исходит "и от Сына", каковую добавку одобряют с XI века Римские папы, хотя до этого времени их предшественники, начиная со св. Келестина, твердо держались решения Ефесского Собора, бывшего III Вселенским, и исполняли его.

Так водворился в Церкви мир, нарушенный Несторием. Была защищена истинная Вера, и обличено лжеучение. Ефесский Собор по справедливости почитается Вселенским, наравне с предшествовавшими ему Никейским и Царьградским.

На избрание патриархов распространились канонические постановления об избрании митрополитов.

Как и в древних автокефальных митрополиях, в Патриархатах высшая церковная власть осуществляется в единении первоиерарха-Предстоятеля с собором епископов. Однако регулярные собрания епископов таких обширных областей, какими являются Патриархаты, связаны были с большими затруднениями и неудобствами, поэтому уже в период Вселенских Соборов при патриарших кафедрах образовались постоянные соборы, или синоды, епископов. Особую значимость имел т. н. К-польский синод (греч. σύνοδος ἐνδημοῦσα). Он собирался из митрополитов и епископов, приезжавших в столицу по делам своих Церквей, нередко проживавших в ней по неск. лет. Т. о. патриарх во всякое время имел возможность собрать достаточное число архиереев для принятия соборного решения. После падения Византии, когда к патриарху с синодом перешла и гражданская власть над правосл. подданными Османской империи, в К-польский синод были включены и представители мирян - фанариоты, избираемые народным собранием.

Рассматривая трагическое отпадение в ересь римской Церкви, мы проследим , что всё начиналось из выборной "стряпни" , многообразных преступлений и подделки документов и Догматов Отцов Церкви

продолжение ниже

 
     Эти притязания не получили развития, поскольку Константиопольский Собор 381 г. “осудил вмешательство архиепископа Александрии в дела Антиохии и Константинополя; он объявил, что компетенция восточных церквей ограничивается территорией той гражданской епархии, в которой они находятся (2-е правило)”.

     Но самое важное то, что этот Собор предоставил Константинополю первенство чести выше Александрии. Однако Александрийские папы никогда не признавали на Востоке постановлений 381 г. относительно положения своей кафедры. :hmm:  Всё это выразилось, например, в неприязни к св. Иоанна Златоусту предстоятелей Александрийской кафедры, святых Кирилла и Феофила, считавших его еретиком полу-арианином, и в фактическом расколе между этими патриархатами.

Непрестанно имей в памяти настоящее правило; ибо им заградишь уста тем, которые говорят, что не святыми Апостолами изложены 85 правил, и что святым и вселенским Вторым собором, который определил – константинопольской церкви иметь преимущества древнего Рима, не издано ни одного, какого бы ни было, правила. Заметь еще и данное сим правилом утверждение святых поместных соборов и постановлений, данных некоторыми святыми отцами; ибо многие утверждают, что они не должны иметь силы, так как составлены не вселенскими соборами и не утверждены императорами:

Во всем последуя определениям святых отец, и признавая читанное ныне правило ста пятидесяти боголюбезнейших епископов, бывших в соборе во дни благочестивые памяти Феодосия, в царствующем граде Константинополе, новом Риме, тожде самое и мы определяем и постановляем о преимуществах святейшия церкви тогожде Константинополя, нового Рима. Ибо престолу ветхого Рима отцы прилично дали преимущества: поелику то был царствующий град. Следуя тому же побуждению и сто пятьдесят боголюбезнейшие епископы, предоставили равные преимущества святейшему престолу нового Рима, праведно рассудив, да град получивши честь быти градом царя и сигклита, и имеющий равные преимущества с ветхим царственным Римом, и в церковных делах возвеличен будет подобно тому, и будет вторый по нем. Посему токмо митрополиты областей, понтийские, асийские и фракийские, и такожде епископы у иноплеменников вышереченных областей, да поставляются от вышереченного святейшего престола святейшие константинопольские церкви: сиречь, каждый митрополит вышепомянуных областей•, с епископами области, должны поставляти епархиальных епископов, как предписано божественными правилами. А самые митрополиты вышеупомянутых областей должны по-ставляемы быти, как речено, константинопольским архиепископом, по учинении согласного, по обычаго, избрания, и по представлении ему оного.

     (Ап. 34; I Всел. 4, 6, 7; II Всел. 2, 3; III Всел. 8; IV Всел. 9, 17; Трул. 36, 39; Антиох. 9).

Поэтому, что касается Первенства  престола Константинопольского патриархата  оно  определено   правилами шестого Святого Вселенского Собора, но не "по традиции священного Диптиха", и по этой причине является неизменным, вечным, неизменимым и непоколебимым.

Ἐπί δέ ταῖς ἑορταῖς τοῦ Ἁγίου Δωδεκαημέρου καί τῇ ἐπιτολῇ τοῦ νέου ἐνιαυτοῦ 2014 ταπεινῶς εὔχομαι ἔτη πολλά καρποβριθῆ καί εὐφρόσυνα!
+ ὁ Πειραιῶς ΣΕΡΑΦΕΙΜ

Геронта Григорий Дохиарский : «Аборт – грех века»

Архимандрит Григорий (Зумис), настоятель монастыря Дохиар на Святой Горе Афон

Первое впечатление от Святой Горы: красота гористой местности вулканического происхождения, тревожные крики чаек, яркое солнце и радостные лица монахов, которых на Афоне это солнце буквально переполняет.
Диамонитирион – специальное приглашение на Святую Гору – мне был выписан настоятелем Ватопедского монастыря архимандритом Ефремом (Кутсу), не раз поддерживавшим наше движение в защиту жизни своими приветствиями, наставлениями, молитвой.
Думаю, что каждый, кто задумывался о таком страшном грехе нашего времени, как убийство во чреве, о защите жизни, рано или поздно всерьез задается вопросом: а зачем, собственно, так необходимо защищать ее – полную горестей, болезней, утрат и лишений земную жизнь? Ради чего детям так необходимо появляться на этот свет?
Поэт Василий Жуковский, воспитатель одного из русских императоров (Александра II), учил наследника, что главная цель обучения – прожить достойную звания христианина жизнь, а главная цель самой жизни – научиться жизни вечной.

На Афоне мне довелось прикоснуться к нетронутой византийской традиции, тому драгоценному сокровищу, ради которого тысячу лет существовала эта империя, пока не передала эстафету охраны вселенского Православия – России.
Уклад огромной империи Византии ныне сжат, как шагреневая кожа, до пределов Святой Горы. Державный пульс Византии ушел в многочасовые ночные афонские службы, невидимые миру келейные бдения, торжества престольных праздников, самоотверженный труд, школу послушания, братские трапезы, созерцание природы, умное делание – непрестанное творение Иисусовой молитвы.
Многие из насельников Святой Горы отказались от продолжения земного рода. Но эти люди, как никто, продолжают духовные роды Церкви, породнясь с небожителями, присутствующими здесь в многочисленных мощах и на старинных ликах.

Сухая палка – монашество, в лице своих наставников, старцев, самым теснейшим образом поддерживает семью – живую виноградную лозу, которая, не будучи поддерживаемой, упала бы и не дала такой сладкий и обильный плод.
Уже сойдя с парома и вновь увидев не только мужчин, но и женщин, я почувствовал, что побывал среди настоящих мужчин, отцов, которые, как величайшую святыню, охраняют девство и материнство, возвращая им вселенское измерение. Греческий монастырь Дохиар известен как самый трудолюбивый на всем Афоне. Иконная лавка здесь очень часто не работает, так как настоятель считает, что дело монахов – работать, а не торговать, да и вообще все грехи человека чаще всего имеют своей причиной безделье, по его мнению. Я встретился с геронтой вечером, когда он возвратился в обитель после долгого трудового дня, и потому задавал ему вопросы уже при закате солнца, в беседке рядом с монастырем, с видом на этот самый закат.
– Что бы вы могли рассказать о движении в защиту жизни в Греции?
– В Греции всё началось с того, что один монах с Афона, по имени Никодим (Белали), начал заниматься противоабортной работой: помощью беременным и многодетным семьям. Хотя сам он очень образованный человек. Теперь он живет в Афинах и много работает в этом направлении (в прошлом году отец Никодим скончался. – С.Ч.). Живет он очень скромно; я думаю, что нигде не получает денег за свою деятельность. Он часто обращается к государству с многочисленными инициативами помощи многодетным, у него есть такой талант и есть такое дерзновение перед властями. Ведь наш православный подход как раз и заключается в том, чтобы говорить, что не только аборт – это грех, но и что вообще любое противозачатие – это смертный грех.
Я думаю, что аборт – это самый худший грех прошлого и нынешнего веков. Вот ведь в чем зло: благодаря аборту и контрацепции сексуальная связь между людьми стала свободной и ничем не ограниченной.
Родить, крестить и зарезать ребенка – лучше убийства во чреве
Один известный греческий писатель – Филофей (Зервакос), игумен монастыря Лонговард, что на острове Парос, – говорил так: «Не надо делать аборты. Родите, крестите своего ребенка и зарежьте его – и вы будете иметь меньше греха в День Судный, так как абортированные дети уходят на тот свет некрещеными».
Тема деторождения и абортов очень сложна, и она должна занимать в проповеди Церкви совершенно особое место.
Говорят, в Сербии перед тем, как случилась катастрофа, что привела к разрухе целой страны и множества православных храмов, произошло изменение законодательства, после чего клиники были залиты кровью. И вот мы видим возмездие.
Понятие аборт получило такую характеристику, как грех века. Ведь вы же знаете, как происходит аборт? Если ребенок абортируется еще живым, то зачастую медсестра берет и безжалостно ударяет его об пол или стеллаж, чтобы он скончался. И у меня даже возникает вопрос: простится ли этот грех, если не будет покаяния, и не просто покаяния, а покаяния длиною в жизнь? Аборты – это абсолютно поступки от диавола, который всегда противился Богу.
Монах Никодим распространяет свои журналы бесплатно. И если вы будете заниматься этой деятельностью, тоже не ждите финансовой помощи от государства. Потому что если мы соберем у наших правителей все их аборты, то можно создать целый новый народ…
Я уже больше 40 лет духовник и слышал такие страшные вещи на эту тему, что даже не хочу о них не только говорить, но и вспоминать…
К сожалению, если в наше время человек даже и говорит на исповеди, что сделал аборт, то с таким нечувствием, как будто он подошел к дереву и съел яблоко…
– И это неудивительно, ведь если люди изгнали Христа из своей жизни, то они будут делать и это, и даже еще худшее.
– В наше время, если Церковь займет подлинно православную позицию – будет опираться на каноны святых отцов, – большинство наших современников сможет причаститься только в последний день, когда уже будет предавать свою душу Богу…
Единственное, что сможет остановить этот грех, – покаяние, которого сейчас, к сожалению, нет. В наше время человек не может или не хочет осознавать, что с самого момента зачатия перед нами уже совершенный человек – личность, ипостась.
Есть одна интересная история, записанная по-немецки. Один врач работал в роддоме и каждый день совершал неисчислимое количество абортов – и конечно, получал очень неплохие деньги, отчего радовалась его жена.
А он каждый день возвращался после работы домой с бутылкой виски, садился в кресло, одной рукой держась за голову, а в другой держа бутылку виски. Жена успокаивала его, говоря: не бери в голову – это всё сопли и слюни. И в один день он не выдержал и разбил бутылку об ее голову, отчего она сразу же умерла, а он попал в полицию и в тюрьму.
Ему снилось корыто, заполненное кровью, из которого вылезали головки детей…
В тюрьме его посетила одна женщина, общественный деятель, и спросила его, как он дошел до такого преступления. И он ей рассказал свою историю. Он сказал, что из-за его работы его каждую ночь посещал один и тот же сон. Снилось корыто, заполненное кровью, из которого вылезали головки детей и терли ему зубы. И он именно этого не выдержал и теперь в тюрьме чувствует себя на своем месте и значительно лучше, поскольку видения его оставили…
Этот страшнейший грех ускорит кончину мира. И, к сожалению, сегодня духовники не взвешивают правильно все эти вещи, поэтому зло распространяется.
В той маленькой книженции, которую Господь меня удостоил издать, я привожу разные истории. Одна из них про женщину, имевшую незаконные отношения со своим двоюродным братом, в результате чего они заполнили целое ущелье кровью от абортов. Потом она вышла замуж и родила в законном браке трех детей. Однажды один из них тяпкой ударил другого и зарубил насмерть. Когда она выбежала на крик и увидела весь ужас произошедшего, то сама в полный голос истошно закричала: «Это кровь моих детей!» И это была истинная правда. Вот точно так же должны кричать в покаянии все те, кто совершил этот страшный грех, за который обязательно будет возмездие: и здесь, на земле, и в вечности.
Человеку, который совершил аборт, в принципе уже не нужно совершать других грехов, чтобы попасть в ад. Этого достаточно.
Можно говорить целую ночь об этой проблеме, так что и ваши чернила, и батарейка от фонарика закончатся (а я уже светил фонариком, чтобы записывать за геронтой и переводчиком – братом Георгием, ныне монахом Мартирием. – С.Ч.).
Если кто-то – или его жена – сделали хотя бы один аборт, он уже не может стать священником, а достоин горькой смерти. Скажу более: даже если человек помог финансово в совершении аборта, то он уже не может служить перед престолом.
– Геронта, можно задать дерзновенные вопросы?
– Задавай.
Куда слуги кесаря тратят налоги – на их совести
– А как же быть с той ситуацией, что сегодня аборты узаконены и государство тратит налоги в том числе и на аборты, а налоги платят в том числе и священники?
– Это не то же самое. Когда государство взимает налоги, я должен их заплатить. Сказано: кесарю кесарево, а Божие Богу. А куда слуги кесаря их потратят?.. Это уже их вина.
– Геронта, за всю Вторую мировую войну погибло, по официальной статистике, 60 миллионов человек. Сегодня почти столько же (55 миллионов) гибнет во всем мире от абортов. Это официальная статистика, реальная цифра значительно выше. Можно ли это считать Третьей мировой войной?
– И третьей, и четвертой! И я даже больше скажу. Я назову всё нынешнее поколение иродовым отродьем, потому что оно творит дела Ирода.
– Но если война есть, то почему с нашей стороны так мало войск? Что делать тем, кто понимает, что это война, как им воевать в такой ситуации?
– Должно быть широкое движение и чтобы оно шло со стороны мирян. Не отчаивайтесь, что вас мало. Из малого станет большое. Ведь если мы, верующие, не поставим знак «стоп», то другие тем более ничего не поймут и не сделают.
С Григорием (Зумисом)
Беседу вел Сергей Чесноков

Источник : http://www.pravlife.org/content/geronta … -greh-veka

Митрополит Афанасий Митилинос. Армагеддон,  седьмая чаша, мегаземлетрясение.

Но наибольший интерес для нас представляет два стиха из 38-й главы Книги Иезекииля: Ты же, сын человеческий, изреки пророчество на Гога и скажи: так говорит Господь Бог: вот, Я - на тебя, Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала! И поверну тебя, и поведу тебя, и выведу тебя от краев Севера, и приведу тебя на горы Израилевы. (Иез. 38: 2-3). В Церковно-Славянской Библии этот текст звучит так: Сыне человечь, оутверди лице твое на Гога и на землю Магога Князя Рос, Мосоха и Фовела... Князь Рош называется Росом и в Септуагинте.

"Мосох или Мезех, шестой сын Иафетов, внук Ноев, есть отец и прародитель всех народов Московских, Российских, Польских, Волынских, Чешских, Мазовецких, Болгарских, Сербских, Карватских, и всех, елико есть Славенский язык. У Моисея Мосох именуется такожде и у Иосифа Флавия в Древностях. Ни от реки, ни от града Москвы Москва именование получила, но река и град от народа Московскаго имя восприяли. Имя сие Мосох, Мокус, Моска, Моски, Москорум, Московитарум, Модокорум и прочие все древние историки, Еврейские, Халдейские, Греческие и Латинские и новейшие Мосоха, Москвы Праотца и областей того имени, во многих местах непрестанно и явно поминают.

О происхождении Москвы от Мосоха писал в своем "Синопсисе" насельник Киево-Печерской Лавры Иннокентий Гизел в 1674 году. Дьякон Каменевич-Рвовский, списатель другого документа XVII века, вовсе на русский манер излагал:

"Приде же Мосох Иафетович, шестый сын Иафетов, Господарь наш и Князь первый, в страну Скифскую Великую и Землю нашу сию, так предъименуемую, на места селения сего Московьскаго, на ней же Земле мы ныне жительствуем. И тогда же той Мосох Князь Иафетович сотворив убо себе и всему роду своему, иже суть с ним пришедшему, первобытную селитву свою и основание начальное жительства своего, - патриарх бо он быв первый той и отец наш, Князь Великий Мосох Иафетович, и Господарь всем нам" [5].

Но единственный из сынов Иафета - Магог упоминаются в последней Книге Нового Завета - в Апокалипсисе. Там в 20-й главе есть такой стих: "Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их как песок морской" (Откр. 20, 7). Некоторые библиисты к Магогу возводят происхождение некоторых скифских племен, возможно, так называемых, Восточных или Азиатских Скифов.

Имя "Магог" означает "земля Гога". Поэтому, когда говорится вместе "Гог и Магог", это не означает два народа, а речь идет о народе Гоге и его собственной земле. На это прямо указывает Пророк Иезекииль "обрати лице твое к Гогу в земле Магог" (Иез. 38, 2). Так же, например, Меггидо или Магедон означает "земля, место множества".

Затем о. Афанасий начинает толкование вот этих строк:

12Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.

13И видел я выходящих из уст дракона(1) и из уст зверя (2)и из уст лжепророка(3) трех духов нечистых, подобных жабам: 14это - бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.

15Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его.

16И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон.

17Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!

Старец Гавриил о будущих событиях. О третьем мировом военном столкновении.

https://m.youtube.com/watch?v=QkmD9YFeNPU&t=27

https://m.youtube.com/watch?v=IJVTDXszsqo&t=18

http://www.agionoros.ru/docs/1874.html

Афонские монахи о Европе и кризисе в Греции

Многие святогорцы открыто высказали свое мнение в связи с референдумом в Греции и перспективами выхода этой страны из Европейского союза. Большинство монахов выступает за самостоятельный путь развития Греции и критически настроено по отношению к европейским институтам.
Пожалуй единственный сторонник сохранения Греции в составе ЕС на условиях кредиторов, монах Арсений из Кутлумушского скита в своем заявлении ссылается на слова преподобного Паисия Святогорца: «Я был знаком со старцем четыре года и приведу вам его слова: “Когда наступает трудное время для государства и Православия мы должны все взвесить и выбрать меньшее из зол”». По мнению монаха Арсения меньшее из зол для Греции остаться в Евросоюзе.

Позиция святогорца вызвала возмущение многих читателей портала romfea.gr, полагающих, что ссылка на слова старца Паисия в данном случае выглядит неуместно[1]. Паисий Святогорец был настроен критически по отношению к Европейскому Союзу и предрекал его распад.

***

Старец Нектарий Святогорец выступает за выход Греции из европейских институтов[2].

    
В своем открытом письме соотечественникам он призывает с «отвращением отвергнуть нагой труп, расслабленное, лицемерное, бесчестное, смердящее, наполненное извращениями западное строение, которое мы возвели в своих сердцах и решительно его разрушить». «Бесполезные» западные ценности отец Нектарий призывает заменить «Христом и Православием». Старец напоминает, что после вступления Греции в ЕС начались гей-парады, были разрешены аборты, на порядок выросло число разводов, увеличилась молодежная наркомания, в стране образовалось значительная мусульманская диаспора. «Наши западные друзья через нищету вынуждают православных греков постелить ковровую дорожку антихристу».

***

Братия монастыря Кутлумуш напоминает соотечественникам, что греки в решающие исторические моменты «отказались от хлеба зависимости и унижения, избрав хлеб заработанный своим потом. Они не прислушались к страху, потому что помнили о вечности».   

    
Насельники Кутлумуша полагают, что существует две разных Европы: «Европа свободных и созидательных людей и Европа ростовщиков – это неблаговидное образование мамоны и несправедливости, которое стремится управлять и высосать последние соки из народов и государств. Последние годы нас вынуждают полностью и без предварительных условий подчиниться этому образованию. Чтобы появилась новая Греция, трагически видоизмененная, новый тип грека – дешевого и продажного, впряженного в колесницу международной олигархии»[3].

[1] http://www.romfea.gr/agioritika-nea/160 … fisoun-nai

[2] http://www.pentapostagma.gr/2015/07/ … #948;.html

[3] http://agioritikesmnimes.blogspot.ru/2015/07/6712.html

Δὲν ἔχει τόσο μεγάλη σημασία, ὅπως μᾶς εἶπε γνωστὸς γέροντας ἀσκητὴς τοῦ Παγγαίου Ὄρους τὸ τί θὰ συμβεῖ τὶς ἑπόμενες ἡμέρες, ἑβδομάδες, μῆνες στὴν χώρα μας ἀλλὰ σημασία ἔχει τὸ τί ἑτοιμάζουν καὶ σχεδιάζουν οἱ τυφλοπόντικες μεγιστάνες τοῦ πλούτου γιὰ ὁλόκληρο τὸν πλανήτη!
«Παρακαλῶ νύκτα καὶ ἡμέρα τὸν γλυκύτατο Ἰησοῦ Χριστὸ μὲ δάκρυα νὰ μὴν ἐπιτρέψει νὰ ὑλοποιήσουν τὸ μοχθηρὸ σχέδιό τους. Τὸν παρακαλῶ νὰ παρέμβει δυναμικὰ καὶ νὰ δώσει τέλος στὸν κατήφορο τῆς κοινωνίας μας. Νὰ σταματήσει ἐδῶ καὶ τώρα τὴν πολιτικὴ τῶν Σοδόμων καὶ τῶν Γομόρρων ποὺ ἐπιβάλλουν ἐτσιθελικὰ οἱ ἐκφραστὲς τοῦ μυστηρίου τῆς ἀνομίας. Νὰ καθαρίσει τὴν ἤρα ἀπὸ τὸ στάρι καὶ νὰ βοηθήσει τὸν Ἀμπελώνα Του νὰ ἀνασάνει γιὰ νὰ ἀποδώσει νέα πλούσια καρποφορία.
Παρακαλῶ τὴν Παναγιά μας νὰ μᾶς προστατεύσει. Νὰ ἱκετεύσει τὸν Υἱό Της νὰ ἀποτρέψει καὶ νὰ καταστρέψει τὰ σχέδια τῶν ἀνόμων. Τοὺς ἄνοιξε βλέπετε ἡ ὄρεξη μὲ τὴν προσχεδιασμένη καταστροφὴ τῆς 11ης Σεπτεμβρίου στὴ Ν. Ὑόρκη καὶ τώρα θέλουν νὰ ὑλοποιήσουν ἕνα παρόμοιο μὲ ἐκεῖνο κτύπημα ἀλλὰ μὲ ἑκατομμύρια καὶ ὄχι χιλιάδες θύματα. Τότε ἐπεδίωξαν καὶ τὸ πέτυχαν νὰ ἀλλάξουν τὰ πολιτικὰ δρώμενα παγκοσμίως καὶ νὰ τσαλαπατήσουν τοὺς διεθνεῖς κανόνες καὶ τὶς δημοκρατικὲς ἀξίες ποὺ θέσπισαν οἱ ἡγέτες τῶν χωρῶν ἀμέσως μετὰ τὸ Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Καὶ τὰ κατάφεραν μὲ ἀπόλυτη γι’ αὐτοὺς ἐπιτυχία. Τώρα προσπαθοῦν νὰ κάνουν τὸ ἴδιο σχέδιο γιὰ νὰ πετύχουν δύο συγκεκριμένους στόχους. Ὁ πρῶτος ἀφορᾶ νὰ πληγεῖ ἡ νῦν ἡγεσία τῆς Ὀρθόδοξης Ρωσίας, ἡ ὁποία ἀντιστέκεται μὲ τὴ βοήθεια τοῦ τριαδικοῦ Θεοῦ στὶς διαβρωτικὲς πρακτικές  τῆς Νέας Τάξης καὶ ἐπιμένει νά βαδίζει  στὶς διαχρονικὲς δοκιμασμένες εὐαγγελικὲς χριστιανικὲς ἀξίες. Ναὶ νὰ τὸ γράψετε νὰ τὸ διαβάσουν ὅλοι. Τότε κατηγόρησαν τοὺς συνεργαζόμενους μ’ αὐτοὺς Ταλιμπάν, τοῦ στενοῦ συνεργάτη τους Μπὶν Λάντεν ὅτι κτύπησαν στὴ Ν. Ὑόρκη. Τώρα μηχανεύονται νὰ  κατηγορήσουν τὴν ρωσικὴ κυβέρνηση τῶν δύο Χριστιανῶν ἡγετῶν ὅτι προκάλεσε λ. χ. μὲ τὴ ρίψη μίας πυρηνικῆς βόμβας ἑκατομμύρια θύματα, ἔτσι ὥστε νὰ στρέψουν τὴν ἀνθρωπότητα ἐναντίον τους καὶ νὰ τοὺς ἐξοντώσουν μὲ τὸ στίγμα τοῦ στυγνοῦ ἐγκληματία πολέμου. Τὰ κατευθυνόμενα ἀπ’ αὐτοὺς μέσα ἐνημέρωσης θὰ ἀναλάβουν νὰ πείσουν τὶς κοινωνίες σ’ ὅλα τὰ κράτη... Βλέπω μάλιστα Χριστιανοί μου ὡς τόπο ἐκτέλεσης τοῦ ἐγκλήματος ποὺ θέλουν νὰ κάνουν, νὰ ἐπιλέγουν τὴν εὐρύτερη γειτονιά μας. Ὁ δεύτερος στόχος τους εἶναι νά μειώσουν δραστικά ἀλλά καί σέ βάθος χρόνου τόν πληθυσμό τῆς γῆς... Μὴ γένοιτο Κύριε». Αὐτὰ μᾶς εἶπε ὁ γέροντας πνίγοντας τὰ τελευταῖα λόγια του μέσα σὲ λυγμούς. Καὶ πρόσθεσε: «Ἐλπίζω νὰ μὲ συγχωρήσει ὁ Θεός. Ἔλυσα τὴ σιωπὴ ποὺ ἐδῶ καὶ λίγους μῆνες ἐπέβαλλα στὸν ἑαυτό μου γιὰ νὰ βοηθήσω νὰ μὴν πραγματοποιηθοῦν τὰ ἄνομα σχέδιά τους. Νὰ ξέρετε ἡ Ὀρθόδοξη Ἑλλάδα ἀποτελεῖ τὰ τελευταῖα χρόνια κέντρο τοῦ μεγάλου πειράματος ποὺ διεξάγουν. Ἤθελαν νὰ ἐξοντώσουν μὲ κάθε μέσο κάθε χριστιανικὴ ἑστία ἀντίστασης στὸν εὐλογημένο αὐτὸν τόπο. Χρησιμοποίησαν τὴν πολιτικὴ ἐξουσία προκειμένου νὰ ἐκδιώξουν τὸν Χριστό. Βρῆκαν βλέπετε πόρτες ὀρθάνοικτες τὰ ταγκαλάκια καὶ ἄρχισαν νὰ χορεύουν ἀνεξέλεγκτα καὶ νὰ παρασύρουν στὸν χορό τους καὶ μεγάλο μέρος Ἑλλήνων Χριστιανῶν. Πόρτες ὀρθάνοικτες ποὺ προκάλεσε ἡ ἀπομάκρυνση τοῦ εὐλογημένου αὐτοῦ λαοῦ ἀπὸ τὴν σταθερὴ καὶ δοκιμασμένη στὸν χρόνο ὁδὸ τῆς ἐν Χριστῷ σωτηρίας. Μέσα στὸ πλαίσιο αὐτὸ περιλαμβάνεται καὶ ἡ μαζικὴ κατευθυνόμενη μετακίνηση λαθρομεταναστῶν, ὅσο αὐτὸ καὶ νὰ ἀκούγεται περίεργο στ’ αὐτιὰ ὁρισμένων. Ἡ ἀλλοίωση τῶν χριστιανικῶν ἀξιῶν καὶ ἐν γένει ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς εἶναι ὁ βασικὸς στόχος ὅλων αὐτῶν τῶν μὴ ἀρεστῶν στὸ Θεὸ μετακινήσεων. Ἀλλὰ εὐτυχῶς ἡ γλυκιὰ Παναγιά μας καὶ οἱ Ἅγιοί μας ἐργάζονται πυρετωδῶς καὶ πολὺ γρήγορα θὰ ἀνατρέψουν τὴν ὑπάρχουσα κατάσταση. Τὰ προφητικὰ λόγια τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ ἀλλὰ καὶ συγχρόνων ἁγίων τῆς Ἐκκλησίας μας πολὺ σύντομα θὰ δεῖτε πώς θὰ ἐπαληθευτοῦν. Ὡς Χριστιανοὶ τὸ μόνο ποὺ χρειάζεται νὰ κάνουμε εἶναι νηστεία καὶ προσευχή. Νὰ ἐξομολογούμαστε τακτικά, νὰ ἐκκλησιαζόμαστε, νὰ κοινωνοῦμε καὶ νὰ θέτουμε λύπες καὶ χαρὲς στὰ πόδια τοῦ γλυκύτατου Ἰησοῦ Χριστοῦ ζητώντας Του νὰ μᾶς συντονίσει, ὥστε νὰ πράττουμε τὸ θέλημά Του καὶ νὰ ἐργαζόμαστε γιὰ τὴ δόξα Του. Γράψτέ το μὲ μεγάλα γράμματα, ὅσοι ἔχουν ὁλόκληρη τὴν καρδιὰ τους δοσμένη στὸ Θεὸ θὰ βγοῦν ἀλώβητοι ἀπὸ τὴ μεγάλη δοκιμασία ποὺ ταλανίζει καὶ θὰ συνεχίζει γιά λίγο ἀκόμη νὰ βασανίζει -ἴσως καί μέ πιό ὀδυνηρό τρόπο- τὸν τόπο μας. Οἱ ὑπόλοιποι ἀργὰ ἢ γρήγορα θὰ κληθοῦν νὰ ἀντιμετωπίσουν τὶς συνέπειες τῶν λανθασμένων ἐπιλογῶν τους. Καὶ βαρὺ τίμημα θὰ κληθοῦν νὰ πληρώσουν αὐτοὶ ποὺ ἀπροκάλυπτα ἐξαπάτησαν τὸ λαό μας.
Χριστιανοί μου μὴν πτοηθεῖτε ἀπὸ τὰ οἱανδήποτε ἐμπόδια, οἰκονομικά, ἐργασιακά, κοινωνικά σᾶς βάζουν οἱ ἀλλοδαποὶ καὶ οἱ ἐγχώριοι ἐκφραστὲς τῆς ἀνομίας. Μείνετε προσηλωμένοι στὴ διαχείριση τοῦ σήμερα, καὶ ἀγωνιστεῖτε στὸ νὰ εἴμεθα καλοὶ ἐργάτες τοῦ Ἀμπελώνα, ἀφήνοντας ὅλα τὰ ἄλλα στὸν Κύριό μας. Ἐκεῖνος ἔχει τὸν τελικὸ λόγο στὰ τεκταινόμενα. Ἕλληνες θαρσεῖτε. Μείνετε κοντὰ στὸν Χριστὸ καὶ μὴ φοβᾶστε γιατί ὅλα θὰ ἀλλάξουν ἀπὸ τὴ μία ἡμέρα στὴν ἄλλη. Καλὸ ἐκκλησιαστικὸ ἔτος»  

ΠΗΓΗ
http://www.orthodoxia.gr
Нашла текст более-менее читающийся, теперь завтра доперевожу
Аскет со Святого Афона : Они планируют ядерный удар в нашем районе!

 
Высокую  цену придется платить тем, кто нагло обманул наших людей
Выборы, референдумы эгоистично направлена, завышенные долги в официальных и общественных организаций, шантажируя дилеммами,  неопределенности, разочарование, неуверенность, интеллектуальные и финансовые кризисы уже давно основных блюд в ежедневное меню греч. И все это добавляется большой странной проблемой внезапного подъема, направленного нелегальной иммиграции. Что именно происходит в нашей стране? Как мы можем реагировать на все, что быстро развивается вокруг нас, против нашей родины? Повлияет нам геополитические сложные игры нового порядка вещей, и в какой степени? Как братья, сумеем  выбраться из сетей Люцифера , и ловушки  тайны беззакония, которые создались сейчас с провокационной подачи власти?

Греческим обществом овладевает бурный гнев. Пределы прочности большинства граждан были исчерпаны. Буржуазия от паралитического истощения, буквально рухнула.

Значительное увеличение количества граждан, которые чувствуют, что им нечего терять, от всех ведущихся переговоров и , если страна, погрузится в  абсолютный хаос грабежа, анархии и кровопролития.
Сегодня ничто не кажется способным остановить цунами, который приведет нас к беспрецедентно кошмарным ситуациям. Мы живем в ожидании неизбежного взрыва насилия.
Социальная сплоченность была распущена, Республики неизвестное слово бессмысленный, как нам высмеивать.

Мы, к сожалению, не поняли, как христиане, что политическое меню искусно служило нам, чтобы выбрать Создать известные - неизвестные '''' центры. Поэтому эти центры определяют и план в сотрудничестве с национальным кошмар (масонства, переплетенных СМИ, транснациональных компаний, политических Продано Тежу и т.д.) на следующий день для греческого народа в известных болезненных последствий нашей повседневой жизни ...

В этом контексте не исключено, например, результаты независимых выборов, будут использованычтобы посмотреть кандидатуру текущего ''командира '' Банка Греции по велению западных друзей ,кредиторы хотят разместить своего человека,  в качестве следующего министра финансов ,на шахматной доске нового правительства специального назначения, скорее всего, будет создана ситуация, для того чтоб освободить  место для человека, который примет финансовые меры, угодные масонократии  и атеистам со стороны власти.

Лично надеюсь , что следующее правительство будет  не совсем тектонское, как уже запланировано. По поступающим сообщениям, эффект бомбы,  произойдёт от независимых неподчиняющихся масонам, не продажных власти. А также,параллельно, закулисно идет подбор тех, кто с пониманием относится к приказам масонских лож, я мог только понять, что такие люди будут поставлены на заместительские должности и генеральный секретарь министерства. Планы масоноы ,кажется,  состоят в обработке  двух   экс-премьеров  и банкира, под руководством и тесном сотрудничестве Фонда Ротшильда и Бильдербергский клуб. Предполагается продвинуть во власть, экстра-институциональных актеров. Вокруг ядра создает синергию(сотрудничество марионеток) строго отобранных, направленную на устранение любого источника реакций на нечестивые планы глобализации.

Главные роли в событиях, отведены политикам, подозреваемых в членстве греко-американской ложи,часть еврейской масонской системы. Было решено из-за критичности обстоятельств и событий на мировой шахматной доске , регулировать и устранять сопротивление и  системе, и организовывать каждый раз реакций источников СМИ. Руководство клубов имеет контроль над религиозным руководства страны и средства искоренения любой вспышки реакций, которые могут быть получено от членов Священного Синода.

Тем не менее, нет такого человека,который бы с уверенностью нам сказал  , что произойдет в ближайшие дни, недели, месяцы в нашей стране, даже на Афоне, но то, что имеет значение подготовлен и планируется план магнатов богатства ,для всей планеты!

"Пожалуйста, просите день и ночь сладчайшего Иисуса Христа,  со слезами, не позволить им, реализовать свой злодейский план. Мы молимся об этом.
Они спрашивали его вмешаться силы и дать конец нисходящей спирали нашего общества. Остановите здесь и сейчас политику Содома и Гоморры, введенные etsithelika толкователей тайна беззакония. Для очистки зерна от плевел и помочь ему дышать виноградник, чтобы получить новый богатый плодоношение.
Пожалуйста Богоматери защитить нас. Для прошу сына, чтобы предотвратить и разрушить планы беззакония. Откройте им увидеть аппетит умышленное уничтожение 11 сентября в Нью-Йорке., И теперь хочу, чтобы реализовать подобный погладить, но с миллионами, а не тысячи жертв.
Тогда они искали и удалось изменить политическую сцену во всем мире и растоптали международных норм и демократических ценностей, принятых главами сразу после Второй мировой войны. И удалось с абсолютным об этом успешно. Теперь они пытаются сделать то же дизайн для достижения двух конкретных целей.
Первый вреда нынешнее руководство православной России, которая сопротивляется с помощью Триединого Бога в коррозионных практики Нового Порядка и настаивает марши вечные проверенные евангельских христианских ценностей. Да, чтобы написать читаемым всеми. Тогда они обвиняют сотрудничает с ними талибов, его близкий соратник бен Ладена, которые избили в Нью-Йорке.. Теперь они разрабатывают обвинил российское правительство в двух христианских лидеров, которые вызвали л. Г. При сбрасывании атомной бомбы миллион жертв, для того, чтобы сплотить человечество в оппозиции и иметь их уничтожения позиция подробно жестокой военных преступников.
Режиссер Из этих средств будет убедить общество во всех странах ... Я вижу даже мои христиан как место преступления, они хотят делать, они выбирают для нашей широкой окрестности. Вторая задача резко снизить, но и в течение долгого времени население Земли ... Не дай Бог Господь ". Они сказали нам, утопления последние слова старца в рыданиях. Он добавил: "Я надеюсь, что вы простите Бога. Я решил тишину несколько месяцев назад, требует человеку мой сам, чтобы помочь вам не понимают нечестивые планы. Вы знаете, что Православная Греция в последние годы в центре великих экспериментов, выполненных.
Они хотели убить с помощью любых средств любой христианский центр сопротивления благословил это место. Они использовали политическую власть, чтобы изгнать Христа. Они обнаружили, наблюдая двери широко открыты Tagalaki и начали танцевать неконтролируемого и приманки танец и многое греческих христиан. Двери настежь, вызвавшие удаление этой благословенной людей от этой стабильной и проверенной временем улице спасения Christῷ. В этом контексте включен и масса направленное движение нелегальных иммигрантов, насколько это может показаться странным для ушей некоторых людей.
Изменение христианские ценности и общее Иисус Христос является главной целью всех этих не Понравилось поездки Бога. Но, к счастью, сладкая Богоматери и наши святые работает плоский и очень быстро отменить существующую ситуацию. Пророческие слова св Kosmas Aitolos и современных святых нашей Church'll скоро увидите, как они будут проверены. Как христиане все, что вам нужно сделать, это пост и молитва. Регулярно Признавайтесь для поклонения, для общества, и мы печаль и счастье у его ног сладкий Иисус задавать ему давайте координаты так, что мы делаем свою волю и работать для Его славы.
Написать большими буквами, те, кто всем сердцем Бога, данные вышли невредимыми из великой скорби, что поражает, и будет продолжаться в течение еще мучает время, возможно, даже более острой путевой наше место. Остальные рано или поздно придется столкнуться с последствиями своих неправильных решений. И высокая цена будет обязан платить те, кто нагло обманывать наших людей.
Христиане я не запуганные от каких-либо препятствий, экономики, занятости, социальной Ставим иностранцев и внутренний выразительных беззакония. Пребывание занимается в управлении сегодня, и гонках на хорошо мы рабочие виноградника, оставив все другие к нашему Господу. Он имеет последнее слово в том, что происходит. Греческий Фарсис. Пребывание рядом с Христом и не бояться, потому что все будет меняться от одного дня к другому. Екклесиаст Хороший год "
orthodoxia.gr Стилос Православие августа 2015 Выпуск 169
GERONTAS АСКЕТ, ГРЕЦИЯ, ИИСУС ХРИСТОС, MEGISTANES, ПРАВОСЛАВИЕ, PAGGAIO СОСТОЯНИИ, ПРОВОКАЦИЯ, ЯДЕРНЫЕ УДАРЫ, РОССИЯ

http://agionoros.ru/docs/2088.html
Пирейская митрополия: В Греции совершается геноцид
Заявление было сделано 18-19 ноября, но у нас вроде бы не было напечатано?
С важным заявлением выступила комиссия по еретическими течениям Пирейской митрополии Элладской Православной Церкви. AgionOros.ru публикует ключевые положения документа.

Авторы послания отмечают, что «уже несколько десятилетий методично и поэтапно темными силами “Новой эры”1 в Греции совершается новая форма геноцида – геноцид исторической памяти.
Цель предпринятых мер – искажение исторических фактов и продвижение образования, построенного на безбожии и отрицании патриотизма. Темные силы стремятся оторвать народ, в первую очередь греческую молодежь, от истории, языка, традиций и прежде всего Православия…

В рамках реализации подобной программы под сомнение ставятся героические свершения наших предков, над ними смеются и издеваются, стремясь к тому чтобы они перестали быть источником вдохновения и образцом подражания для молодежи. В то же время Церковь также очерняется и поносится.

Трагические события прошлого искажаются в учебниках или вообще удаляются из учебной программы…

Темным силам ничего бы не удалось добиться, если бы они не нашли союзников в лице СМИ и поверхностных, антинародных, зачастую губительных решений всех правительств Греции за последние годы.

К сожалению, наши политические вожди всех идеологических оттенков, лишенные всякой добродетели и любви к Отечеству, неспособные быть выше собственных материальных интересов и личного тщеславия, оказались рабами и исполнителями чужих интересов.   

Геноцид меморандумов

Вслед за геноцидом исторической памяти, как его естественное трагическое порождение, закономерно возник и идет полным ходом геноцид особого рода – геноцид меморандумов2. Этот геноцид совершается методично и поэтапно темными центрами сил Нового Века, конкретно теми, кто держит в руках мировой капитал. Их необъявленная цель – полное уничтожение греческого народа.   

    
Вслед за двумя меморандумами предыдущих правительств был подписан третий, более жесткий, чем предыдущие. Если мы не воспрянем от сна и не противопоставим меморандуму духовное оружие, которым обладает наша Церковь, он полностью уничтожит не только нашу национальную экономику, но и саму нашу идентичность и существование. Наши кредиторы, решительные как никогда, хотят высосать нашу кровь.

К сожалению, положение остается трагическим и ужасающим, пока не видно света в конце тоннеля. Зарплаты и пенсии урезаются без конца, не ясно кого больше - работающих или безработных, старики живут в напряжении, молодежь уезжает за рубеж, мусульманские иммигранты наводнили страну…   

Самое страшное, что мы, достигнув глубин зла, продолжаем оставаться в состоянии нераскаянности и бесчувствия.

Слова апостола Павла «чáсъ ужé нáмъ от снá востáти» (Рим. 13:11) особенно актуальны в сложившемся положении. Пришло время покаяться.

Сейчас, без отлагательств. Потом будет поздно. С сокрушением признать свой отход от Бога и совершить разворот в 180 градусов. Время подобно блудному сыну из притчи вернуться к Господу.

Будем сугубо молиться, совершать бдения и крестные ходы. Признаем свои ошибки и станем на путь исправления. Пусть каждый возьмет ответственность на себя. Обратимся к нашему духовному наследию. Вдохновимся нашей славной историей и героическими свершениями наших предков.

    
Закроем уши целенаправленной антинациональной идеологии «Новой эпохи», которая пропагандируется и навязывается СМИ. Мы должны обратиться ко Господу с мольбой, чтобы Он даровал лидеров политических и церковных, обладающих любовью к Церкви, благочестивых, истинных патриотов с политической рассудительностью и героической волей.

Только тогда мы сможем надеяться на возрождение нашей Родины».

Romfea.gr